Globalizacion
Asp ect os econ óm icos, p olít icos, cu lt u r a les y r eligiosos
por JeanYves Calvez, S.J., Centre Sèvres, Paris
Globalización, mundialización, es claro que a través de estas palabras me piden un parecer,
mi parecer, sobre una de las evoluciones mas frecuentemente reconocidas en nuestro mundo
actual. Me piden si es buena, favorable a los hombres esta evolución. Además me piden si se
trata de una evolución casi automática, algo que no se puede contrarrestar o impedir ni diri
gir; en otras palabras, piden si es una política y política de quienes, si no lo es de todos los
hombres.
Hablando de varios aspectos, económicos, políticos, culturales y religiosos, se alude también
en el título de esta conferencia al hecho de que la problemática es múltiple, todos no tienen
el mismo interés o la misma preocupación en la globalización/mundialización. Buscaré tam
bién distinguir, a pesar de que empezaré por considerar el fenómeno en el aspecto económi
co o políticoeconómico, que creo, es lo decisivo, lo verdaderamente nuevo, provocando lo
demás como consecuencia.
G lob a liza ción , m u n d ia liza ción , d esa r r ollo
Globalización, mundialización, se emplean dos palabras. En parte, es cuestión lingüística.
Nadie puede traducir mundialización directamente al inglés o al alemán: los adjetivos world
ly, weltlich tienen todo otro sentido distinto de mundial. De hecho globalización ha sido di
fundido a partir de países de habla inglesa, sobre todo Estados Unidos. Por eso se emplea
también mucho en América Latina mientras domina en España, Europa, mundialización. En
Francia o Italia se emplea principalmente mundialización. Pero mas allá de lo lingüístico, hay
también, creo, no siempre, sin embargo bastante frecuentemente, una relativa diferencia de
sentido: con mondialisation se alude al hecho de que muchos problemas hoy tienen una di
mensión mundial, ya no son limitativamente locales, nacionales, consecuentemente hay que
tratarlos a otro nivel que con el que se trataban ayer, a nivel de todo el mundo, hay que tener
autoridades aptas para esto. Con globalización se alude más, creo, a una política (de apertu
ra de fronteras hasta forzar a la apertura de las fronteras, de todas...), o bien, aparentemen
te en sentido opuesto, pero de hecho en la misma dirección, se pretende que ya no hace falta
ninguna política, más bien hay precisamente que dejar todas las fronteras abiertas y dejar
circular todo sin intervención de cualquier autoridad, sea tanto local, o nacional como mun
dial. En este sentido globalización sería casi lo contrario de mundialización.
Otra acotación que también vale la pena mencionarse, es posiblemente sobre la relación en
tre globalización y desarrollo. Claro es que globalización no es lo mismo que desarrollo. Sin
embargo merece la pena recordar que la idea de desarrollo ha sido, y todavía es, la idea de la
extensión a todas las sociedades humanas de un progreso económico ya incoado en otras.
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No está tan lejos, en este sentido, de lo que se pretende muchas veces hoy con globalización,
por lo menos lo que se pretende a veces optimistamente con esta palabra: hacer entrar a to dos en un modo de vivir humano, decente... Cuando se despertó la problemática del desarro
llo, habría sido posible continuar con la idea de que hay pueblos destinados a cierto progre
so, otros no destinados a lo mismo, a los cuales se les debe más bien dejar en su situación, la
naturaleza de estos pueblos justificándolo: ayer fueron colonizables, hoy, se habría podido
decir, quedan ...
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