Globalizacion

Fernando Ainsa

Del espacio mítico a la utopía degradada. Los signos duales de la ciudad en la narrativa latinoamericana
Toda literatura es urbana, se ha dicho en repetidas oportunidades, ya que el concepto secular con el que se define esta rama de la creatividad no incluye una expresión artística que pueda ser auténticamente campesina. El escritor – salvo contadas excepciones – vive siempreen la ciudad, aunque despliegue su mirada nostálgica por campos y montañas, idealizando la naturaleza con los topos de la Arcadia o el paraíso perdido. Por ello – y no sin cierta ironía – Rafael Gutiérrez Girardot precisa que en América Latina la literatura ha sido siempre urbana1, aunque el "tema" rural haya primado a través de regionalismos varios. El escritor parece obedecer a la afirmación delos historiadores de que "en el principio eran las ciudades" – como ha dicho Jacques Le Goff – esas ciudades en las que "nació el intelectual en el Occidente medieval", en las que surgieron los oficios de clercs y "amanuenses" de las letras que pasarían poco después al Nuevo Mundo como Cronistas y Relatores y luego como poetas virreinales. El escritor iberoamericano fue, pues, desde su origenciudadano de la "ciudad letrada"2, esa ciudad germinativa de ideas sobre la que ha escrito José Luis Romero en La ciudad y las ideas y que no es otra que la "polis" que suma a su condición de centro de poder político e institucional, la de centro del intelecto. El modelo colonial de la "capital-damero" que se proyecta para asentar el espacio de la colonia le da su lugar de importancia, junto aclérigos, gobernadores y virreyes. A partir de las líneas que traza en forma homogénea, regular y ordenada, el plano de la "ciudad-capital" americana institucionaliza "el puesto de mando" que dirige la expansión y la conquista del territorio. "Las grandes ciudades son en realidad puestos de mando", ha escrito el arquitecto Le Corbusier. Modelo colonizador por excelencia, la "ciudad-capital" sirve depretexto al estado que todavía no existe y justifica el orden administrativo que lo sustenta. El espacio desordenado de la naturaleza es apropiado y "domesticado" desde el cuadriculado capitalino y las líneas fronterizas de los confines de provincias y virreinatos apenas explorados, tendidas desde la seguridad que inspira el límite urbano de trazado geométrico. Al mismo se incorporan los letrados con laaguzada "arma de la palabra", porque las
El crítico Rafael Gutiérrez Girardot en "La transformación de la literatura por la ciudad" en La ville et la littérature (Marche Romane, Association des romanistes de l’Université de Liège, XLIII, 1993, 1-4, p.129) lo recuerda reciente y oportunamente. 2 La ciudad letrada es el título de una obra de Angel Rama (Hanover, Ediciones del Norte, 1984) que seinspira y prosigue lo adelantado por José Luis Romero en La ciudad y las ideas, (Buenos Aires, Siglo XXI, 1976).
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ciudades – como ha señalado metafóricamente Rosalba Campra – se levantan con materiales que no sólo provienen de canteras, aserraderos y fundiciones, sino también de los archivos de la memoria. Las ciudades están hechas de ladrillos, de hierro, de cemento. Y de palabras. Yaque es el modo en que han sido nombradas, tanto como los materiales con que se las construyó, lo que dibuja su forma y su significado3. Gracias a su intervención y a la buscada artificialidad del espacio que crea, el "letrado" diferencia el caos exterior del orden "intra-muros". Con ello confirma la concepción renacentista de que la ciudad es un espacio protegido y deliberadamente modelado por lacultura; un "lugar" donde la idea del clásico espacio euclidiano se relativiza a través de juegos refinados de reenvíos y correspondencias entre los variados componentes del individuo y de la sociedad. Sin embargo, la actitud del "intelectual" del Nuevo Mundo frente a la ciudad que parece brindarle tanto seguridad como poder, será dual, cuando no contradictoria. Unos – poetas y narradores –...