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Epitesmología
Durante el siglo XX se forjan tres modelos básicos de interpretación del conocimiento científico: el Empirismo Lógico, el Socio-historicismo Humanista, y el Racionalismo Crítico.Empirismo Lógico: Se conoce como empirismo la doctrina filosófica que se desarrolla en Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo XVIII, y que considera la experiencia como la única fuente válida deconocimiento, mientras que niega la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori.. Sólo el conocimiento sensible nos pone en contacto con la realidad.
Para esta doctrina, elorigen de nuestros conocimientos no está en la razón, sino en la experiencia, ya que todo el contenido del pensamiento ha tenido que pasar primero por los sentidos.
"Nuestra mente es un papel en blanco ysólo al contacto de los sentidos con las cosas empieza a grabar impresiones".
El empirismo "simultáneamente intenta reducir la razón a la sensibilidad y demostrar que el conocimiento sensiblees el único conocimiento válido."
Una de las actitudes que mantienen los empiristas, a pesar de sus diferencias en cada autor, es insistir en los hechos, en oposición a las utopías teóricas, asícomo a las fantasías y a las interpretaciones especulativas.
Se considera al empirismo lógico como la corriente más influyente, ya que es ésta la continuación del positivismo. El empirismológico está bastante influido por la tradición filosófica inglesa del nominalismo y del empirismo.
El empirismo lógico da un paso de mucha importancia, al reconocer juicios como 3+2= 5, que no sederivan de la experiencia. "Se llama empirismo lógico porque presta gran atención a la lógica y a la matemática".
Socio-Historicismo Humanista: Surge como respuesta al a historicismo y logicismo delempirismo lógico y el racionalismo crítico
El enfoque socio-histórico sostiene que el conocimiento científico, en cuanto tal, carece de un estatuto objetivo, universal, e independiente....