gobierno cristiano
Páginas: 5 (1195 palabras)
Publicado: 17 de junio de 2014
UNIDAD 9
1) ¿Cuál es la esencia de la pugna entre la iglesia y los reyes/emperadores?
Que la iglesia a través del Cristianismo, trajo paz temporal para la vida de los cristianos y de sus líderes, en tanto los reyes y emperadores actuaban de manera arbitraria sobre las creencias y conductas de la iglesia, lo cual creo un precedente que continuará a través de los siglos.
Es un asuntoque probablemente nunca se resolverá de manera definitiva, pero que por lo menos durante más de catorce siglos ha sido motivo de las tensas relaciones entre la Iglesia y el Estado. En Guatemala, basta mencionar como ejemplos: la encarnizada lucha entre la iglesia y Mariano Gálvez (1831-1838), la iglesia y los reformadores Miguel García Granados y Justo Rufino Barrios (1871-1875), y la Iglesia y elGobierno de Jacobo Arbenz (1953-1954. La tensión continuó entre los sectores católicos y protestantes, que abrazaron primero la Teología de la Liberación, y luego las armas para procurar deponer al Gobierno e instaurar uno con fundamentos en el marxismo-leninismo. (Esta lucha viene desde los sesentas casi hasta el presente 2012).
Los emperadores se consideraban con el derecho de mediar y enalgunos casos de decidir cuales doctrinas se debían seguir en la iglesia.
En un sentido la interpretación de Agustín es correcta. Es cierto que los creyentes y los no creyentes se gobiernan por diferentes principios, unos temen a Dios y buscan agradarle a través de su conducta, los otros temen a Dios y su interés son ellos mismos, o como dice el apóstol Pablo: “su dios es su vientre”. En realidadespiritual claramente identificable en las Escrituras, sin embargo la visión de “dos ciudades” como expresiones “únicas” del reino de Dios, le hace sentar las bases, para lo que conducirá a los reformadores, cerca de diez siglos más tarde, a adoptar una interpretación que niega el reino milenial del Mesías.
2) ¿Cómo utiliza la iglesia el poder religioso para dominar a los pueblos y a losgobernantes?
El poder religioso es utilizado para el bienestar de los súbditos, es importante describir que los pueblos y los gobernantes deben de tener temor de Dios, por lo tanto de esa manera ha podido la Iglesia dominarlos.
El Poder es bueno cuando es dado por Dios para detener el mal, no para perpetrarlo con la mano levantada. No hay nada peor que el poder que provee la ocasión paracometer crímenes y de tal manera deshonrar lo indicado por las normas establecidas dentro de una jurisdicción soberana.
3) ¿Qué pasa cuando la iglesia abdica a su misión de "Hacer discípulos"?
La Iglesia del Señor Jesucristo NO está llamada a gobernar las naciones. Su mandato es: “Haced discípulos en todos las naciones”.
El concilio general y representando a la Iglesia Católica, recibe lapotestad inmediatamente de Cristo, todos, de cualquier estado o dignidad que sean, incluso papal, están obligados a obedecerlas en aquellas cosas que pertenecen a la fe y a la extirpación de dicho cisma y a la reforma de dicha iglesia, tanto en la cabeza como en los miembros.
Declara además que todo aquel, de cualquier condición, estado o dignidad que sea, incluso papal, que tercamente rehusaraobedecer a los mandatos, determinaciones, ordenaciones o preceptos de este santo sínodo o de cualquier otro concilio general congregado legítimamente, en relación con lo que se ha hecho debe hacerse en el futuro, si no entra en razón: se le someta a una penitencia conveniente y se le castigue con la pena debida; y se recurra (si fuere necesario) a otros medios que preste el derecho.
Por lotanto los poderes divinos deben continuar su pulso, contra los poderes terrenales durante los siguientes siglos según lo establece la Iglesia. El Papa tiene pleno poder espiritual y secular, por lo que la autoridad del Emperador deriva del Papa, se consideraba esencial el papado y no histórico-occidental, ósea todo poder temporal del Papa procede del gobernante y debe ser delegado por cierto tiempo...
UNIDAD 9
1) ¿Cuál es la esencia de la pugna entre la iglesia y los reyes/emperadores?
Que la iglesia a través del Cristianismo, trajo paz temporal para la vida de los cristianos y de sus líderes, en tanto los reyes y emperadores actuaban de manera arbitraria sobre las creencias y conductas de la iglesia, lo cual creo un precedente que continuará a través de los siglos.
Es un asuntoque probablemente nunca se resolverá de manera definitiva, pero que por lo menos durante más de catorce siglos ha sido motivo de las tensas relaciones entre la Iglesia y el Estado. En Guatemala, basta mencionar como ejemplos: la encarnizada lucha entre la iglesia y Mariano Gálvez (1831-1838), la iglesia y los reformadores Miguel García Granados y Justo Rufino Barrios (1871-1875), y la Iglesia y elGobierno de Jacobo Arbenz (1953-1954. La tensión continuó entre los sectores católicos y protestantes, que abrazaron primero la Teología de la Liberación, y luego las armas para procurar deponer al Gobierno e instaurar uno con fundamentos en el marxismo-leninismo. (Esta lucha viene desde los sesentas casi hasta el presente 2012).
Los emperadores se consideraban con el derecho de mediar y enalgunos casos de decidir cuales doctrinas se debían seguir en la iglesia.
En un sentido la interpretación de Agustín es correcta. Es cierto que los creyentes y los no creyentes se gobiernan por diferentes principios, unos temen a Dios y buscan agradarle a través de su conducta, los otros temen a Dios y su interés son ellos mismos, o como dice el apóstol Pablo: “su dios es su vientre”. En realidadespiritual claramente identificable en las Escrituras, sin embargo la visión de “dos ciudades” como expresiones “únicas” del reino de Dios, le hace sentar las bases, para lo que conducirá a los reformadores, cerca de diez siglos más tarde, a adoptar una interpretación que niega el reino milenial del Mesías.
2) ¿Cómo utiliza la iglesia el poder religioso para dominar a los pueblos y a losgobernantes?
El poder religioso es utilizado para el bienestar de los súbditos, es importante describir que los pueblos y los gobernantes deben de tener temor de Dios, por lo tanto de esa manera ha podido la Iglesia dominarlos.
El Poder es bueno cuando es dado por Dios para detener el mal, no para perpetrarlo con la mano levantada. No hay nada peor que el poder que provee la ocasión paracometer crímenes y de tal manera deshonrar lo indicado por las normas establecidas dentro de una jurisdicción soberana.
3) ¿Qué pasa cuando la iglesia abdica a su misión de "Hacer discípulos"?
La Iglesia del Señor Jesucristo NO está llamada a gobernar las naciones. Su mandato es: “Haced discípulos en todos las naciones”.
El concilio general y representando a la Iglesia Católica, recibe lapotestad inmediatamente de Cristo, todos, de cualquier estado o dignidad que sean, incluso papal, están obligados a obedecerlas en aquellas cosas que pertenecen a la fe y a la extirpación de dicho cisma y a la reforma de dicha iglesia, tanto en la cabeza como en los miembros.
Declara además que todo aquel, de cualquier condición, estado o dignidad que sea, incluso papal, que tercamente rehusaraobedecer a los mandatos, determinaciones, ordenaciones o preceptos de este santo sínodo o de cualquier otro concilio general congregado legítimamente, en relación con lo que se ha hecho debe hacerse en el futuro, si no entra en razón: se le someta a una penitencia conveniente y se le castigue con la pena debida; y se recurra (si fuere necesario) a otros medios que preste el derecho.
Por lotanto los poderes divinos deben continuar su pulso, contra los poderes terrenales durante los siguientes siglos según lo establece la Iglesia. El Papa tiene pleno poder espiritual y secular, por lo que la autoridad del Emperador deriva del Papa, se consideraba esencial el papado y no histórico-occidental, ósea todo poder temporal del Papa procede del gobernante y debe ser delegado por cierto tiempo...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.