Good Bye Lenin

 Tamara Abia Palomo
2º B Publicidad y RRPP


Comentario “Good bye Lenin”
“Good bye Lenin” (2004) es una película alemana de Wolfgang Becker. En ella la madre de Alexander (20 años), unamujer orgullosa de sus ideas socialistas y de su país, la República Democrática Alemana, afín a sus creencias, queda en coma durante ocho meses, concretamente desde octubre de 1989. En ese período cae el muro de Berlín y la Alemania democrática y la socialista se unifican pasando a ser un único país capitalista. Es una etapa de grandes cambios, en la que la República Democrática Alemana pasa delrojo comunista al rojo de la Coca-Cola. Cuando la mujer despierta del coma, su estado es muy débil y cualquier disgusto puede ser fatal para su salud. Por ese motivo, Álex y su hermana, ayudados por las personas de su entorno más cercano, se las arreglan para ocultarle la instauración del capitalismo en Alemania Oriental y deciden convertir su casa en una isla anclada en el pasado, una especie demuseo del socialismo donde su madre viva creyendo que nada ha cambiado... Ocultar esa realidad, incluso a una persona que no se mueve apenas de una cama, no es tarea fácil. Alex se las arregla para inventarse telediarios socialistas, niños que cantan canciones del partido, busca entre la basura frascos de conservas que se madre adora, pero que han dejado de producirse por la llegada de las marcasoccidentales etc. Poco a poco, el muchacho va creando una realidad política y social totalmente ficticia para su madre: el país en el que les hubiera gustado vivir. Un país que termina unificándose bajo las bases del socialismo, quedándose solo con lo bueno que esto tiene. Crean una nación donde hay cosas más importantes que comprar coches y televisiones, como la ayuda y la lucha por la igualdadsocial: una utopía preciosa en la que la madre vive inmersa los últimos días de su vida.
Es difícil poder imaginar el alegre sentimiento nacional que debió invadir a miles de alemanes en aquel histórico día de octubre de 1989, cuando cayó el muro y se unieron las familias que por 40 años habían estado divididas.
Ésta película no sólo retrata ese sentimiento a través de Álex, Lara, Ariane, Reiner yDenis; se centra en retratar otro sentimiento del que apenas se habla, el sentimiento opuesto, el de la gente vieja, que solía tener un empleo y la mente repleta de ilusiones socialistas y que ahora ya no encuentra cabida. Pero esta no es la única perspectiva con la que podemos ver a la película. También está el asunto de la mentira. ¿Es bueno mentir? Si lo es, ¿hasta que grado es buen mentir? Omás bien, ¿hasta cuando es bueno prolongar una mentira? ¿Bajo qué circunstancias es bueno mentir? Podríamos hacernos muchísimas preguntas a este respecto, pero nos centraremos en las más relacionadas con el tema de la comunicación y el pensamiento y la relación que tienen ambos.
Los primeros filósofos griegos dieron por sentado que la capacidad de pensar estaba inscrita en la naturaleza humana porel simple hecho de que somos seres racionales. Partiendo de esa base, la comunicación tiene que ver con el pensamiento.
El pensamiento existe en la medida en que utiliza elementos expresivos para construir una representación de la realidad y las cosas (Ya sean tangibles o intangibles). Esto no significa que siempre que pensemos estemos comunicando, pues el que piensa no necesita la ayuda de otrapersona para reflexionar, es un acto que podemos hacer solos. Al igual que no siempre que comunicamos pensamos: muchas veces “hablamos sin pensar”. Por “pensar” me estoy refiriendo a “reflexionar”.
Existe pues el problema al que los filósofos llaman: “dar con la verdad”.
La verdad formal se refiere a que la verdad o falsedad es solo achacable a la expresión.
La verdad material se refiere a...