GotamaelBuddhaSuVidaYsuEnsenanza
Páginas: 36 (8987 palabras)
Publicado: 22 de noviembre de 2015
GOTAMA
EL BUDDHA
SU VIDA Y
SU ENSEÑANZA
Vipassana Research Institute
Título en Inglés:
Gotama the Buddha: His Life and His Teaching
Inicialmente Publicado bajo el título:
Gotama Buddha and The Dhamma, en 1988 por Vipassana Research Institute www.vri.dhamma.org
Primera Edición Electrónica en Español: 2008
Segunda Edición Electrónica en Español realizada por: Comité Global de Traducciones enEspañol, Julio 2012
Primera Impresión en Argentina: 2012
Prohibida su venta. Distribución gratuita.
Este libro fue impreso de la versión electrónica publicada
en www.spanish.dhamma.org/os.
El objetivo de esta impresión ha sido el de facilitar su acceso y lectura.
ÍNDICE
LA VIDA DEL BUDDHA
....................
4
LA ENSEÑANZA DEL BUDDHA
.......................
9
LOS SEIS CONCILIOS.......................
11
LA DIFUSIÓN DEL DHAMMA
..................
13
LUGARES HISTÓRICOS VINCULADOS AL BUDDHA
15
LA MEDITACIÓN VIPASSANA
..................
17
LA ENSEÑANZA EN LA ACTUALIDAD ..............
21
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
.......................
23
VIPASSANA EN INTERNET
.......................
23
L A V IDA DEL B UDDHA
El Siglo VI antes de Cristo fue una era importante parala historia: fue el período durante
el cual nació un gran benefactor de la humanidad, reconocido bajo el nombre de Gotama, el
Buddha. El Buddha redescubrió el sendero del Dhamma que conduce a la erradicación del
sufrimiento universal. Con gran compasión dedicó cuarenta y cinco años de su vida a
enseñar el sendero que ayudó a millones de personas a liberarse de la desdicha. Hoy en día
este senderoaún sigue ayudando a la humanidad y continuará haciéndolo mientras la
enseñanza y la práctica se mantengan en su prístina pureza.
La historia nos cuenta que en el año 624 A.C. el Rey Suddhodana gobernaba el reino de
S±kya. Él tenía dos reinas: Mah±m±y±, la reina principal y Mah±paj±pat² Gotam², la reina
más joven que era hermana de Mah±m±y±. Cuando Mah±m±y± se encontraba viajando
desde la capitalKapilavatthu, hacia el hogar de sus padres en Devadaha para tener a su
primer hijo, dio a luz en el camino bajo un gran árbol de s±la en el bosque de Lumbin²
durante la luna llena del Ves±kha (meses de Abril-Mayo).
Un anciano sabio llamado Asita visitó el palacio y al ver las marcas de grandeza
(mah±pur²sa lakkhaºa) en el niño, primero manifestó júbilo y posteriormente derramó
algunas lágrimas.Estaba feliz de ver al gran ser que había llegado al mundo para enseñar a
la humanidad que sufría cómo erradicar su desdicha, y aun así lloró porque no viviría lo
suficiente para poder beneficiarse de esta enseñanza.
Cinco días después del nacimiento se llevó a cabo la ceremonia donde se elegiría el
nombre del niño. Fueron invitados un grupo de br±hmanes y todos ellos, excepto
Koº¹añña, predijeronque el niño sería o bien un gran Emperador (Cakkavatti R±j±) o un
Iluminado, un Buddha. Sin embargo, Koº¹añña anunció que definitivamente el niño se
convertiría en un Buddha. El niño fue nombrado Siddhattha que significa aquel que ha
cumplido su objetivo.
Exactamente siete días después del nacimiento la reina Mah±m±y± falleció y el joven
Siddhattha Gotama (Gotama era su nombre de familia) fuecriado por su madrastra
Mah±paj±pat² Gotam². Mientras crecía el joven príncipe prefería la soledad y la vida
meditativa en vez de los juegos y las bromas naturales de su edad. Esto fue observado por
su padre, quien temeroso de la profecía, hizo todo lo posible para desviar la atención del
joven Siddhattha hacia las distracciones mundanas, protegiéndolo también del contacto con
cualquier clase desufrimiento.
A la temprana edad de dieciséis años, Siddhattha se casó con Yasodhar±, una bella
princesa. La esperanza de su padre era que ella lo uniría a la vida familiar. Hasta los
veintinueve años de edad vivió una vida de jefe de familia disfrutando de gran lujo y
comodidad.1
Un día, mientras Siddhattha viajaba en su carruaje, vio por el camino a un hombre viejo
y decrépito, luego a un hombre...
EL BUDDHA
SU VIDA Y
SU ENSEÑANZA
Vipassana Research Institute
Título en Inglés:
Gotama the Buddha: His Life and His Teaching
Inicialmente Publicado bajo el título:
Gotama Buddha and The Dhamma, en 1988 por Vipassana Research Institute www.vri.dhamma.org
Primera Edición Electrónica en Español: 2008
Segunda Edición Electrónica en Español realizada por: Comité Global de Traducciones enEspañol, Julio 2012
Primera Impresión en Argentina: 2012
Prohibida su venta. Distribución gratuita.
Este libro fue impreso de la versión electrónica publicada
en www.spanish.dhamma.org/os.
El objetivo de esta impresión ha sido el de facilitar su acceso y lectura.
ÍNDICE
LA VIDA DEL BUDDHA
....................
4
LA ENSEÑANZA DEL BUDDHA
.......................
9
LOS SEIS CONCILIOS.......................
11
LA DIFUSIÓN DEL DHAMMA
..................
13
LUGARES HISTÓRICOS VINCULADOS AL BUDDHA
15
LA MEDITACIÓN VIPASSANA
..................
17
LA ENSEÑANZA EN LA ACTUALIDAD ..............
21
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
.......................
23
VIPASSANA EN INTERNET
.......................
23
L A V IDA DEL B UDDHA
El Siglo VI antes de Cristo fue una era importante parala historia: fue el período durante
el cual nació un gran benefactor de la humanidad, reconocido bajo el nombre de Gotama, el
Buddha. El Buddha redescubrió el sendero del Dhamma que conduce a la erradicación del
sufrimiento universal. Con gran compasión dedicó cuarenta y cinco años de su vida a
enseñar el sendero que ayudó a millones de personas a liberarse de la desdicha. Hoy en día
este senderoaún sigue ayudando a la humanidad y continuará haciéndolo mientras la
enseñanza y la práctica se mantengan en su prístina pureza.
La historia nos cuenta que en el año 624 A.C. el Rey Suddhodana gobernaba el reino de
S±kya. Él tenía dos reinas: Mah±m±y±, la reina principal y Mah±paj±pat² Gotam², la reina
más joven que era hermana de Mah±m±y±. Cuando Mah±m±y± se encontraba viajando
desde la capitalKapilavatthu, hacia el hogar de sus padres en Devadaha para tener a su
primer hijo, dio a luz en el camino bajo un gran árbol de s±la en el bosque de Lumbin²
durante la luna llena del Ves±kha (meses de Abril-Mayo).
Un anciano sabio llamado Asita visitó el palacio y al ver las marcas de grandeza
(mah±pur²sa lakkhaºa) en el niño, primero manifestó júbilo y posteriormente derramó
algunas lágrimas.Estaba feliz de ver al gran ser que había llegado al mundo para enseñar a
la humanidad que sufría cómo erradicar su desdicha, y aun así lloró porque no viviría lo
suficiente para poder beneficiarse de esta enseñanza.
Cinco días después del nacimiento se llevó a cabo la ceremonia donde se elegiría el
nombre del niño. Fueron invitados un grupo de br±hmanes y todos ellos, excepto
Koº¹añña, predijeronque el niño sería o bien un gran Emperador (Cakkavatti R±j±) o un
Iluminado, un Buddha. Sin embargo, Koº¹añña anunció que definitivamente el niño se
convertiría en un Buddha. El niño fue nombrado Siddhattha que significa aquel que ha
cumplido su objetivo.
Exactamente siete días después del nacimiento la reina Mah±m±y± falleció y el joven
Siddhattha Gotama (Gotama era su nombre de familia) fuecriado por su madrastra
Mah±paj±pat² Gotam². Mientras crecía el joven príncipe prefería la soledad y la vida
meditativa en vez de los juegos y las bromas naturales de su edad. Esto fue observado por
su padre, quien temeroso de la profecía, hizo todo lo posible para desviar la atención del
joven Siddhattha hacia las distracciones mundanas, protegiéndolo también del contacto con
cualquier clase desufrimiento.
A la temprana edad de dieciséis años, Siddhattha se casó con Yasodhar±, una bella
princesa. La esperanza de su padre era que ella lo uniría a la vida familiar. Hasta los
veintinueve años de edad vivió una vida de jefe de familia disfrutando de gran lujo y
comodidad.1
Un día, mientras Siddhattha viajaba en su carruaje, vio por el camino a un hombre viejo
y decrépito, luego a un hombre...
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