Griego

Filosofía en el Periodo Helenístico
En la Grecia antigua hubo muchos periodos de tiempos en los que las tierras eran dominadas por diferentes reyes. Luego de la muerte de Alejandro el Grande en el 323 a. de C. Comienza un periodo que es reconocido como el Periodo Helenístico. Dicho periodo trajo consigo un sinnúmero de cambios y de nuevas ideas en lo que a filosofía se refiere. Puesto a quese formaron nuevos movimientos filosóficos y por tanto nuevas escuelas de filosofía. También hubo un gran aporte de parte de los filósofos de estos tiempos. Afectando de una buena forma a el mundo en el que se vivía.
Como ya había mencionado antes, el periodo Helenístico comenzó en el 323 a. de C. con la muerte de Alejandro el Grande y culminó en el 30 a. de C. con la muerte de Cleopatra VII yMarco Antonio, al final de la batalla de Accio. El periodo Helenístico surge debido a la decadencia de las “polis” (pequeñas ciudades) griegas y trajo por consiguiente la dominación de Macedonia en el mundo griego. Luego de la temprana muerte de Alejandro sus sucesores comenzaron a dividir el enorme imperio conquistado y todos los intentos de mantener unidos a los vastos imperios conquistadosterminaron en fracasos. Durante el siglo II a. de C. los romanos ingresaron a la vida de los griegos después de la derrota de los reyes macedónicos Felipe V y Perseo, los territorios que le pertenecían a los macedonios fueron conquistados por los romanos y anexados a Roma.
En este periodo la religión y la filosofía estaban relativamente unidos, “La religión puede ser abordada desde el punto de vistade la fe, de la filosofía y de la ciencia, y dentro de este ultimo sea aspecto psicológico, fenomenológico, histórico o sociológico” (Miranda de Alvarez, 1976). Por lo que se pueden apreciar dos cosas a simple vista, la primera es que la religión y la filosofía están ligadas y la segunda es que la religión puede ser apreciada por muchos de una manera en la que creen sin haber visto. Por otro lado“la filosofía son los razonamientos encaminados a explicar la naturaleza, relaciones, causas y finalidad del mundo físico, mas allá de lo perceptible por los sentidos y de los hechos, y de los hechos espirituales” (Moliner, 2007). Es decir que la filosofía es la explicación a los eventos y sucesos que ocurren en el mundo mas allá de lo que percibimos. Por eso aunque la religión y la filosofía esténrelacionadas una contradice a la otra debido a que la religión cree sin ver y la filosofía le busca una explicación a las cosas que suceden en el mundo.
Durante el periodo Helenístico aunque Alejandría y Prégamo se convirtieron en renombrados centros culturales, Atenas continuaba siendo la principal sede de la filosofía. Después de Alejandro Magno, como también era conocido Alejandro el grande,Atenas el hogar de grandes filósofos como Aristóteles, Platón y Sócrates continuó cautivando a los mas grandes filósofos de el mundo griego. Quienes escogieron este lugar para establecer aquí sus escuelas de pensamiento filosófico (Spielvogel, 2007)
Uno de los principales movimientos que se formó fue el del epicureísmo. Su fundador, Epicuro, “Nació en Samos el 341 a. de C. y murió en Atenas en270 ó 271 a. de C. Además de ilustre pensador, fue, entre los antiguos, uno de los hombres más brillantes. Posiblemente los papiros ayudarán a mejorar nuestros conocimientos acerca de él y desacreditarán para siempre la falsa imagen de Epicuro que la encarnizada polémica estoica, la mediocre interpretación ciceroniana y la expresión de Horacio difundieron.” (Cilento, 2001)
En cuanto a losacontecimientos en su vida luego de fundar El Jardín, como también se le conocía a su escuela, debemos decir que no tuvo esta otro fin que sufrir una tortura física debido a su enfermedad en los tejidos de los riñones. Epicuro sentía un gran amor por Atenas y más aun por la libertad. Su padre, Neocles, tenia un pequeño campo donde había puesto una escuela y fue él mismo el primer maestro de su hijo,...