gripe porcina

Fac. De Bioquímica Y Ciencias Biológicas
Esc. Superior De Sanidad “Dr. Ramón Carrillo”
Tecnicatura En Administración De Salud A Distancia
Materia antropología





GRIPE PORCINA
VISION DESDE LA ANTROPOLOGÍA

AUTOR: OSORIO, GRACIELA
INTRODUCCIÓN

La Antropología sociocultural nos sugiere estudios socioculturales que nos ayuden a comprender las culturas a partir de su lógica internay no asumiendo pautas o enfoques que no se corresponde con esa cultura. Pudiéramos coincidir con otros autores que a la hora de explicar y comprender un fenómeno natural o social del hombre, entonces se impone considerar la posibilidad de intervención de factores culturales; y viceversa, cuando se quiera analizar un factor cultural, debemos tener en cuenta las variables naturales y socialesimplicadas.
En el terreno amplio del bienestar- equilibrio de la persona, entendemos que lo denominado: salud/enfermedad es algo que se vive; por tanto, algo personal. Debido a ello consideramos que toda guía (en este caso: conjunto de consejos), orientación o plan deben gestionarse adaptándose a las individualidades de los sufrientes (habrá que valorar su grado de utilidad según los casos, personas ycircunstancias).
La intención de este trabajo es dar un enfoque desde la antropología, a una problemática de salud que nos ha pegado muy fuerte en el mundo actual, como fue y es la gripe porcina , la cual se vio intensificada mas por los factores socioculturales de las comunidades blanco de la misma, que por su virulencia en si.
Se pretende dar diversas visiones y propuestas desde lamedicina antropológica, a modo de acercamiento al conocimiento de la llamada gripe porcina, resumiendo también un conjunto de consejos articulados desde la antropología aplicada a la salud como así también mostrar cómo dentro de las interacciones de las personas con el medio físico en contextos específicos (ganaderos en este caso) y en contextos espaciales amplios (de la vida cotidiana), algunas(interacciones) pueden traer consecuencias perjudiciales para el bienestar y la salud.
MARCO TEÓRICO
¿Qué entendemos por gripe porcina?
Dependiendo de la cultura de salud en que nos situemos y/o en la que preguntemos, obtendremos una respuesta u otra; es decir, obtendremos representaciones discursivas basadas en tradiciones locales, ideas, costumbres familiares ociencia. Desde un punto de vista antropológico pensamos que, por encima de imponer (en el mundo) una definición sobre las demás (la científica-biologista sobre las locales tradicionales, por ejemplo) también habría que recabar y conocer otras definiciones y explicaciones (locales) a partir de las cuales, los sistemas curativos de sus sociedades elaboran respuestas (acciones terapéuticas y dereequilibrio). La definición biologista (ciencia occidental) de gripe puede coincidir relativamente con la de cualquier grupo amerindio, africano o asiático tradicionales. Lo que nosotros (occidentales) vemos y entendemos en un problema de salud no tiene por qué ser igual que lo visto y entendido por los miembros de sociedades no occidentales (tradicionales), aunque existan elementos y factores (biológicos)comunes en enfermos de gripe de distintos lugares del mundo. Y, por la misma razón, la atención correspondiente (métodos, medios, procedimientos, acciones), tampoco tiene necesariamente que coincidir. Lo importante en este caso, dado el alto grado de interconexión mundial actual, es conocer también opiniones sobre los problemas que, desde otras ópticas puedan ser útiles, al menos, a los miembros delos grupos que las dan.
Creo que hay que escuchar y valorar-conjugar ofertas distintas para problemas como el del que hablamos (la llamada gripe porcina) ya que cualquier alteración de salud habría que verla en el conjunto interrelacionado de: lo biológico, lo social, lo ecológico, lo psicológico y lo cultural.
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