Guía de lectura de dom juan o el festín de piedra, de moliere

DOM JUAN O EL FESTÍN DE PIEDRA, DE MOLIÈRE
GUÍA DE LECTURA

Para la presente Guía de lectura seguimos la traducción del Don Juan que realiza José Escué para la edición de Molière, Don Juan o el festín de piedra. Tartufo o el impostor, Editorial Planeta, Barcelona, 1999. Todas las citas y referencias a la obra corresponden a esta edición.

Para la Guía de visionado, utilizamos lagrabación del montaje de Dom Juan o el festín de piedra dirigido por Jean-Pierre Miquel para la Compañía Nacional de Teatro Clásico, que se representó en el Teatro de la Comedia de Madrid en la temporada 2001-2002 (fecha de grabación: 6-XI-2001). Disponible para préstamo en el Centro de Documentación Teatral del INAEM.


ACTO I

1. Haz un resumen del desarrollo de la acción en este acto. ¿Quéacontecimientos son los que hacen avanzar el conflicto y qué otros momentos están constituidos por diálogos de transición dramática?

2. Este acto es el más breve de todos, junto con el Quinto. Su función es, sobre todo, presentar al protagonista: ¿de qué recursos se sirve el autor para llevar a cabo tal presentación?

ACTO I. ESCENA 1

Cuestiones sobre el texto

3. La obra se abre con un pequeñojuego cómico, el breve discurso de Sganarelle sobre el tabaco. Evidentemente, está marcado por la ironía con que el autor lo plantea: una ironía que descansa en el contraste entre la intrascendencia del tema (las virtudes del tabaco) y el tratamiento solemne e hiperbólico que el personaje le da. En efecto, en aquel tiempo se extiende entre los nobles de la corte la costumbre de tomar una variedadde tabaco en polvo, el rapé, aspirado por la nariz. Pero es un costumbre exclusiva de los aristócratas, que funciona, igual que el atuendo, como un inequívoco signo de distinción. En ningún caso participaban de tal costumbre las clases populares. El público de la obra vería probablemente con muy distintos ojos esta escena en que un criado aspira tabaco mientras canta las alabanzas de tan novedosohábito: para los nobles, Sganarelle resultaría grotesco en sus pretensiones de refinamiento; para el público popular (que también asistía en buen número a las representaciones del Petit Bourbon), lo que tal vez fuera motivo de risa serían los elaborados argumentos en defensa del tabaco, que reducen la distinción aristocrática a un ridículo gesto de ofrecer tabaco, aspirarlo y estornudar sobre unpañuelo. A la vista de todo ello, ¿cuál crees que sería el propósito de Molière al escribir esta introducción? ¿De quién crees que pretendía burlarse, de Sganarelle o de los aristócratas de su tiempo? Señala en el texto los elementos que pueden ser interpretados como una ironía del autor.

4. A lo largo de su loa del tabaco, Sganarelle va señalando las virtudes aristocráticas que concede a quienlo consume: ¿qué virtudes son ésas?

5. Por otra parte, no entenderíamos bien la función de este pasaje si no relacionamos su contenido con lo que viene a continuación: el retrato del protagonista de la obra, don Juan, hecho por su propio criado. Compara las virtudes aristocráticas que acabas de señalar con el relato que Sganarelle hace del comportamiento de su amo con la inocente doña Elvira.6. ¿Podría cometer una acción tan cobarde un hombre de su condición?, pregunta Guzmán, el criado de doña Elvira. Parece presuponer Guzmán que la condición social del noble lleva aparejada, de manera natural, la nobleza del alma. La réplica de Sganarelle resulta iluminadora, pues muestra a las claras el pensamiento de Molière al respecto: lo que la condición de noble otorga al individuo no es lavirtud, sino el poder, la capacidad para actuar a capricho, sin restricciones, la libertad de acción sin responsabilidad.

7. El retrato que Sganarelle hace de don Juan coincide punto por punto con el prototipo de libertino que, según hemos explicado en el Estudio de la obra (cf. apartado x.x), abunda en esos años de constantes disputas religiosas y morales. Anota los rasgos negativos que el...