gu-i-a de anal-i-sis

A mi Bandera
Bandera azul y blanca,
bandera de mi patria,
jirón de nuestro cielo,
te canto con fervor
y juro defenderte
con brío y con denuedo
si oscurecer osaran
las glorias de tu sol.
La escuela me ha enseñado
que en todas partes fuiste
emblema de trabajo,
de libertad y honor;
por mares y montañas
el mundo recorriste
llevando por doquiera
la luz de tu esplendor.
Bandera queeres gloria
de un pueblo generoso
y de los hombres eres
un vínculo de paz;
bajo tu manto cubres
a todo aquel que anhele
honrar con sus virtudes
tu augusta majestad.

Bandera De Mi Patria


Bandera querida de mi Patria grande
cobija tu sombra, amor y bondad,
eres del Atlántico a los altos Andes
guardiana celosa, de la Libertad.

De bellos colores te creo Belgrano
de celeste y blancotu natalidad,
defenderte a muerte, juraron soldados,
un día a la orilla del gran Paraná.

La lanza indomable del gaucho guerrero
guardó su coraje cumplir su afán,
verte majestuosa, por el mundo entero
siendo embajadora, de amor y de paz.

Guarda el monumento, la hermosa Rosario
para honrar tu nombre, bella majestad,
allí el ciudadano de franco glosario
al cielo le ruega, por tueternidad.

Autor: Amelia Fernández
1- Análisis del texto de Luis Rigal:
Modernidad:
El autor considera que es un proceso que se encuentra en crisis, siendo objeto de transformación y reforma.
Por tanto posiciona a la escuela como centro que imparte ideas de Justicia, Igualdad, Distribución de saberes en pos de formar un sujeto histórico, racional autónomo y libre.
Por otro lado la ModernidadPolítica pretende una ciudadanía libre e individualidad autónoma.
Perry Anderson, sostiene que es una forma de expresión del desarrollo contradictorio, desigual y combinado del capitalismo.
Como resultado, la modernidad latinoamericana ha sido descentrada y fragmentada sin proveer identidad social integrada (identidad Hibrida) desde la cual se manifiestan relaciones de poder. Llega entonces, comoproyecto intelectual de imitación, siendo acrítica.
Lo que fue el proyecto de nación entre 1850 y 1900, contemplaba al ciudadano como ser capaz de sumarse al progreso social, transmisor de cultura homogénea sujeto apto para adaptarse a los requerimientos políticos y sociales.
Los pilares fueron Integración e Igualación; no se admitía lo popular es decir lo que tenía que ver con saberes y lacultura ya que se imponía a lo pretendido.
Posmodernidad:
Se concibe al Sujeto como un ser sin conciencia autónoma, pasivo y a la sociedad crecientemente injusta.
Se observa un progreso tecno-industrial que agudiza las diferencias materiales y las diferencias en acceso a bienes producidos por ese progreso. Llevando a una fragmentación extrema de la conciencia y la experiencia del hombre por laslógicas tecno-urbanas-masivos-consumistas.
Ambas tienen las mismas preocupaciones, reconocen que la vitalidad de lo moderno fue su proyecto de cambio, se preocupan ante el desuso de la filosofía crítica, y las complicaciones para producir nuevos proyectos de cambios; la posmodernidad corresponde a una modificación sistemática de la sociedad capitalista.
La principal crisis que se genera es debido a lafalencia en la constitución de un sujeto político dando como resultado la licuación de su monopolio cultural.
Por tanto plantea dos dificultades: de reconversión, frente a la dinámica de la producción científica y tecnológica.
También postula el Modelo Neo-Neo en relación a la fusión del neoliberalismo con la libertad económica y economía de mercado.
Si retrocedemos a las reformas educativasde 1990, (de producción y organización económica) el modelo neo neo expresa hegemonía (desde la crisis del proyecto ideológico y político).
Rasgos:
Perfil económico del modelo:
Capitales especulativos, mundialización de flujos financieros, explosión de flujos financieros no regulada; concentración económica transnacional creciente libre circulación del capital y restricciones a la libre...