Guerra del fuego

La Guerra del Fuego
Ficha Técnica:
• Dirección Jean-Jacques Annaud
• Canadá 1981.
Contenidos:
• El origen del hombre. Mamíferos, primates, proceso de hominización (Australopithecus, Homo habilis, Homo erectus, Homo sapiens, Homo sapiens sapiens).
• Los cazadores-recolectores en el Paleolítico. El medio ambiente. Formas de vida: alimentación, abrigo y vivienda. Tecnología.Economía de subsistencia. Organización social. Liderazgo político. Formas artísticas. Creencias.
• Los orígenes del fuego. Los primeros usos: calor, luz, protección, cocción de alimentos, cohesión social. Su domesticación.
Síntesis Argumental:
La acción transcurre hacia unos 80.000 años, cuando una tribu sufre el ataque de otro grupo tribal. Como pierden el enfrentamiento deben abandonar lacueva en la que habitan, junto con el fuego que mantienen en ella. Puesto que no conocen cómo producir fuego, se enfrentan a la necesidad vital de conseguirlo en otro lugar. Entonces, el anciano de la tribu asigna a tres de sus integrantes la misión de obtener un nuevo fuego. Pero esta búsqueda estará marcada por la lucha contra un grupo de antropófagos y por el conocimiento que atesora una mujer.Ella será quien conduzca a los exploradores hasta su propia tribu, donde les revelará la técnica practicada por su grupo para la elaboración del fuego. Finalmente, los buscadores volverán a su tribu de origen para aportar no solo el nuevo fuego sino también la técnica para su producción.
Este proceso, de obtención del fuego y la forma de producirlo, conlleva a las primeras formas de emancipaciónhumana respecto de su medio ambiente y, con ello, a los primeros atisbos de una complejización cultural que dará al ser humano la posibilidad de construir un mundo de representaciones acumulativo que, desde luego, no es lineal, al contrario, marcará las diferencias de un mundo que es sincrónico y diacrónico a la vez.
El Relato de la Película:
La forma en que se plantea este relato es el de un“cuento maravilloso”, ante un estado de cosas descrito brevemente se produce un desarreglo. Agresión, secuestro, robo, impostura, muerte, se traducen en pérdida. El agredido –Rey, Príncipe, Gestor de hechos mágicos, etc.—encomienda a alguien en quien confía la tarea de recuperar el bien perdido, es decir, volver al estado anterior. Ese personaje, investido de un objetivo, encontrará en su recorridoescénico oposiciones que dificultarán su tarea. Su mayor o menor habilidad le permitirá sortear esas dificultades, ayudado por otros o por las circunstancias. Cada una de esas dificultades implica una prueba, una instancia en la cual el querer hacer aparece mediado por el saber hacer, que promueve o impide poder hacer.
Este planteamiento, en apariencia sencillo, intenta construir no solo laestructura narrativa de la película, sino que, además, aparece una metáfora del recorrido del ser humano desde sus comportamientos menos complejos hasta los intercambios simbólicos de mayor complejidad.
Si nos atenemos a los lineamientos de la historia, el rescate del fuego es una larga travesía plagada de dificultades –de pruebas a superar- para lo cual el protagonista cuenta en principio con dosayudantes.
Sobrevivientes de una masacre perpetrada por seres caracterizados físicamente con rasgos bestiales, cuentan como atributos con alguna capacidad de organización, un lenguaje en el que predomina el gruñido articulado con el gesto, un arma precaria –la lanza de madera- y el miedo, visceral, como parámetro del “sentido común”. Por ejemplo, cuando los atacan los leones, arrojan las lanzas alpiso y buscan refugio en un árbol.
Pero quizás el rasgo más importante que comparten es intangible: la solidaridad. El trío es inseparable, a tal punto que podría ser entendido como un rol único (el héroe al rescate). Ni siquiera el “amor” los enfrenta. El rol femenino –Ika- ayuda a superar dificultades, elige pareja y lo más importante, actúa como “enlace” entre dos culturas de muy diferente...