Guerra Espiritual

GUERRA ESPIRITUAL
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BATALLA
ESPIRITUAL
Nicodemo Augusto Lopes
LA GUERRA ESPIRITUAL
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Índice
Cuatro principios bíblicos para comprender la Batalla Espiritual ................................... 4
INTRODUCCIÓN ................................................. .................................................. ............. 4
La necesidad de una base bíblica............................................. ......................................... 7
Cuatro principios fundamentales ............................................... ....................................... 9
1. Dios es soberano absoluto de su universo ........................................... .................. 9
2. Las cosas de Dios sólo puede ser conocida por las Escrituras .............................14
3. El hombre es una caída y en el marco del juicio justo de Dios ............................. 19
4. Si alguno está en Cristo nueva criatura es ......................................... ............ 26
Conclusión ................................................. .................................................. .................. 32
Notas................................................. .................................................. ......................... 34
LA GUERRA ESPIRITUAL
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Cuatro principios bíblicos para
Comprender la Batalla Espiritual
Nicodemo Augusto Lopes
(Este material está siendo revisado y se publicará en su forma final
como uno de los capítulos del libro "neo-pentecostalismo" Comité Permanente
Doctrina de la Iglesia Presbiteriana deBrasil)
Introducción
Las iglesias históricas de todo el mundo han sido impugnados en los últimos años
tres décadas para responder a un énfasis de circulación en su
filas que se hizo conocido como "movimiento de" guerra espiritual ". El nombre
en sí mismo sugiere lo que es: es un movimiento cuyo énfasis está en la lucha contra
Iglesia de Cristo en contra de Satanás y sus demonios, elconflicto de esta naturaleza
espiritual, en cuanto a métodos, armas, estrategias y objetivos.
Este creciente interés en los círculos evangélicos por Satanás, los demonios,
los malos espíritus, y misterioso mundo de los ángeles, se corresponde con el brote de
hoy misticismo, un interés creciente en el mundo hoy por
ángeles buenos y malos, y el ocultismo. Pero no sólo el mundo en el
la iglesiacristiana fue testigo del rápido crecimiento de la búsqueda de
milagrosa y sobrenatural, en la estela del neo-pentecostalismo. Por
Neopentecostalismo refiero a aquellos movimientos que surgieron en las últimas décadas
acontecimientos recientes que son de principios del pentecostalismo clásico
siglo, pero abandonado algunos de sus enfoques y características
las marcas adquiridas, talescomo el énfasis en revelaciones directas, curas,
la guerra espiritual, y en particular una forma de enfrentar la realidad
espiritual.
Este movimiento se caracteriza por una lectura de las Escrituras y
la realidad siempre en términos de la acción sobrenatural de Dios. Dios se percibe
sólo en términos de su recurso extraordinario. Así, para el pentecostal
Por lo general, la guía de Dios enla vida cotidiana por los impulsos, sueños, visiones, palabras
profética, y da soluciones a sus problemas siempre milagrosamente,
como una liberación, liberación, exorcismos y curaciones. La doctrina que caracteriza a
más que cualquier otra iglesias evangélicas en el Brasil de hoy es la creencia
milagros. Por supuesto no estoy diciendo que es erróneo creer en los milagros. La
Que estoydiciendo es que con el tiempo la creencia en los milagros
diarios contemporáneos y se convierte en la característica principal de la iglesia
Evangelio, que algo está mal.
La hermenéutica del neo-pentecostalismo representa un sobrenatural
desafío a un doctrinas típicas de la tradición reformada, que es el
LA GUERRA ESPIRITUAL
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la providencia de Dios. A partir de las Escrituras, la...