Guia De Antropologia

Unidad I. “El Ser Humano y el Saber”

Los Grados del Saber y los Tipos de Conocimientos

En la base de toda actividad humana se encuentra el CONOCIMIENTO, considerado el modo cómo un objeto exterior se encuentra en la mente de una persona, en esta interrelación intelectual, sensorial, emocional entre sujeto y lo externo a él (objeto) aprehendemos la realidad, nos relacionamos con el mundo quenos rodea y le damos sentido y coherencia a éste.

Sin embargo, podemos advertir diferentes tipos de conocimientos, que se distinguen entre sí, básicamente, porque los saberes acumulados (que pueden oscilar entre un bajo grado de complejidad intelectual como el conocimiento mágico o mítico a uno con alto grado de sofisticación disquisitiva como el conocimiento científico) reflejan losmúltiples procedimientos, reglas, creencias, ideas y formas que las personas, grupos y sociedades desarrollan para comprender, explicar e incluso intervenir la realidad que los circunda.


GRADOS DEL CONOCIMIENTO:

Transformaciones del Pensamiento

Los tipos de conocimiento están ligados estrechamente a una cierta estructura de pensamiento que le corresponde, de la cual se desprende su propiosistema de creencias, ideas, maneras de sentir, comprender e interpretar el mundo, que se va modificando, transformando al tenor de los acontecimientos históricos que atañen a las personas y su contexto. De tal manera, en la evolución del pensamiento humano podemos distinguir:

Pensamiento Arcaico: Este tipo de pensamiento, posiblemente presente en los albores de la humanidad, surge cuando el serhumano:
- se da cuenta de su impotencia frente a los fenómenos de la naturaleza que indudablemente lo superan (cambios climáticos, terremotos, eclipses, etc.)
- genera en su mente la noción de influencia externa: fuerzas externas que no pueden ser dominadas por él y las explica, por tanto, a través de la existencia de poderes sobrenaturales (Dioses o criaturas que provocan los fenómenos)- acepta los límites de su posibilidad de acción (se siente limitado por el miedo frente a lo desconocido y que no puede controlar)
- personifica los miedos para hacerlos más asimilables puesto que se encuentra bajo el poder de fuerzas suprahumanas que manejan los sucesos del mundo (génesis de la idea de Dios).


Pensamiento Mágico: Aquí, se da un paso pequeño, pero importante en eltránsito hacia el pensamiento abstracto. Es el momento en que se pasa desde la impotencia (limitación de nuestra capacidad de acción) al intento de dominio:
- el ser humano intenta dominar las fuerzas que lo rodean para su beneficio
- es el dominio del miedo, es hacer frente a lo desconocido invocando las fuerzas de la naturaleza y volcar esas fuerzas en beneficio de la voluntad de la personaque las invoca
- cualquiera no puede tener la capacidad de manejar los poderes, debe ser alguien especial dentro de la tribu, una suerte de intermediario entre los poderes naturales o divinos y las personas. Por consiguiente es fundamental en este pensamiento el:
Quién: chamán, machi, el hechicero, etc.
Cómo: manera especial de invocar los poderes (rito)
Dónde: lugarespecial donde llevar a cabo los ritos
Cuándo: los ritos sagrados tienen su momento, su época indicada

Pensamiento Religioso: Del pensamiento mágico pasamos al religioso, porque en este último se produce una estructuración, un ordenamiento y jerarquización. Es decir ahora el:
- Quién: es el sacerdote
Cómo: la liturgia, la misa (claramente determinada y escrita como debe ser)Dónde: el templo, la iglesia
Cuándo: las fechas sagradas
- los dioses ya no son cualquiera, sino determinados Dioses o un Dios
- aparece un nuevo intermediario, el sacerdote, el oráculo, los ministros de Dios
- surge una base doctrinaria(reglas, normas, leyes), o sea, cierto argumento racional que permite justificar lo religioso (Biblia, catolicismo)
- hay una...