Guia desarrollada de sociales

INSTITUTO NACIONAL DE APOPA
Cód. 11330

Guía Final de Unidad N°3

Maestro: Erick Alexander Martínez Medrano

I PARTE
* Desarrollar los puntos 1, 2 y 3 de la pág. 265.

a) Indagar el Significado de los siguientes términos.

Sociedad civil: designa a la diversidad de personas con categoría de ciudadanos que actúan generalmente de manera colectiva para tomar decisiones en el ámbitopúblico que conciernen a todo ciudadano fuera de las estructuras gubernamentales.
Sistema político: es plasmación organizativa de un conjunto de interacciones estables a través de las cuales se ejerce la política en un contexto limitado.

Identidad cultural: Es el sentimiento de identidad de un grupo o cultura, o de un individuo, en la medida en la que él o ella es afectado por su pertenenciaa tal grupo o cultura.

La etnicidad: se refiere a los valores y prácticas culturales que distinguen a los grupos o comunidades. Los miembros de un grupo étnico se ven a sí mismos como diferentes a otros grupos sociales.

Nacionalismo: El nacionalismo es una ideología política que persigue la fragmentación de las naciones a cualquier precio, legitimándose con una manipulación o invención deelementos culturales, activándolos políticamente, dándoles significado político, y utilizando medios como la mentira, la tergiversación, el cinismo, el victimismo, la descalificación y la coacción.

Clientelismo: es un sistema extraoficial de intercambio de favores, en el cual los titulares de cargos políticos regulan la concesión de prestaciones, obtenidas a través de su función pública o decontactos relacionados con ella, a cambio de apoyo electoral.

Marco institucional: es la expresión concreta del principio de la unicidad institucional. Este concepto implica que las instituciones de la Unión y de la Comunidad son las mismas. Por tanto, estas instituciones participan en el proceso decisorio de los distintos pilares.

Historicidad: a toda cuestión, cosa o persona que presentacalidad de histórico, es decir, que es relativo o parte de la historia. La historia, en tanto, es aquella ciencia social que tiene por objeto estudiar el pasado de la humanidad.

Democracia Formal: la democracia formal en un sistema social puede evaluarse en términos de la existencia y el funcionamiento efectivo de las siguientes instituciones, entendidas por el liberalismo político burgués comoconstitutivas de la democracia formal.

Democracia Participativa: El concepto democracia participativa se refiere a la capacidad real de la mayoría de los ciudadanos de decidir sobre los principales asuntos públicos de la nación.


b) Indagar en diversas fuentes sobre los nuevos movimientos sociales
Nuevos Movimientos Sociales:
Se configuran en el presente nuevos movimientos sociales(NMS), algunos de los cuales que no encajan en encuadre analítico tradicional, instalando un debate respecto a las diferencias entre MS que se basan en el principio de privación relativa (o una materialidad demandada, reclamada, insatisfecha) con la existencia de NMS que se basan en valores más generales/universales (o una inmaterialidad).
A la rebelión en los márgenes de sociedad que define losmovimientos originados en la ¨privación relativa¨ le suceden, agregándose, movimientos de acción colectiva de sectores más al centro del sistema. No pueden ser explicados por la inconsistencia de status, son anteriores a la crisis económica y persiguen bienes colectivos. Como no nacen de la rabia del desposeído constituyen un "fenómeno racional" que demanda nuevos enfoques analíticos (Reichman yFernández Buey 1994):
El de "movilización de recursos" se centra en la eficacia con que las organizaciones emplean los recursos de que disponen el "empresario movimentista" y la planificación consistente, para arribar al éxito el reconocimiento del grupo como actor político
El "enfoque de redes" ve los MS como manifestación de redes sociales latentes aglutinadas en comunidades de valores, de...