Guion Radiofonico

OP. FONDEAR CON FONDO BLOQUE 1



LOC1 BIENVENIDOS A SU PROGRAMA PALABRAS DE OBSIDIANA, DEL INSTITUTO NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA EN HIDALGO QUE LLEVA HASTA USTEDES COMO CADA OCHO DIAS COSTUMBRES, TRADICIONES Y MUCHO MÁS DE NUESTRO PATRIMONIO. MI NOMBRE ES EDUARDO KRAULETZ Y ESTA MAÑANA DE SÁBADO TENGO EL AGRADO DE SALUDAR A MI COMPAÑERO JAVIER TENOPALA.

LOC2 MUY BUENOS DÍASLALO, Y A TODOS NUESTROS RADIOESCUCHAS QUIENES NOS SINTONIZAN A LO LARGO Y ANCHO DEL ESTADO DE HIDALGO. ESTA MAÑANA HABLAREMOS DE UNA MAJESTUOSA CONSTRUCCIÓN INICIADA ALLA POR EL AÑO 1543. “EL ACUEDUCTO DEL PADRE TEMBLEQUE”.

LOC1 ASÍ ES JAVO, LA MEMORIA HISTÓRICA REFIERE QUE CUANDO LOS SACERDOTES FRANCISCANOS LLEGARON A ZEMPOALA, SU NÚMERO NO ERA SUFICIENTE PARA ATENDER A TODA LA REGIÓN, POR LOCUAL SE DESPRENDIÓ UN CONTRATO, CON FECHA DEL 7 DE FEBRERO DE 1543, QUE LAS AUTORIDADES INDÍGENAS DEL PUEBLO CELEBRARON CON LOS RELIGIOSOS DE OTUMBA, MUNICIPIO QUE ACTUALMENTE PERTENECE AL ESTADO DE MÉXICO.
LOC2 ASÍ ES LALO, EN EL CONTRATO LOS FRANCISCANOS DE ESTA ÚLTIMA POBLACIÓN SE OBLIGARON A PROPORCIONAR FRAILES AL PUEBLO DE ZEMPOALA A CAMBIO DE AGUA, LO CUAL SE CUMPLIRÍA AL REALIZARSE ELCÉLEBRE ACUEDUCTO, IDEADO POR LA INSPIRACIÓN DE FRAY FRANCISCO DE TEMBLEQUE.
LOC 1 ASÍ ES AMIGOS RADIOESCUCHAS PERO ANTES DE CONTINUAR PERMITANOS RELATARLES UNA LEYENDA TITULADA “VÍBORA DE ÁRBOL” QUE HACE REFERENCIA A ESTE LUGAR. EN UN Tiempo posterior a LA finalizaCIÓN del acueducto se produJO un fenómeno natural que los autóctonos solían llamar "Víbora de árbol". SE DICE QUEDEL ACUEDUCTO SE DESPRENDE una centella QUE ENTRA POR EL convento de Zempoala y allí UN DÍA estaba el padre TEMBLEQUE QUE AL MIRAR ESE BRILLO quedO tuerto PERO SALVÓ SU VIDA.

LOC 2 A CAUSA DE ESTE ACCIDENTE DECIDIERON poneRLE un lazarillo AL PADRE PARA CUIDARLO, recalcitrante y amargo. Un buen día intenta degollar al padre pero éste milagrosamente y por segunda vez no muere.Finalmente muere años después pero naturalmente. La obra del Padre Tembleque sufrió muchos obstáculos y fue gracias a su fe y perseverancia que logró consumarla con el apoyo de seguidores. En el siglo XVIII aún seguía funcionando. AHORA Ambos eran inmortales.
LOC1 ESTA ES UNA DE LAS TANTAS HISTORIAS QUE RODEAN ESTE LUGAR. PERO AHORA LES DIRÉ QUE AL PIE DEL CERRO DE EL TECAJETE, SITUADO A UNOS SIETEKILÓMETROS DE ZEMPOALA, ENTRE LOS AÑOS DE 1543 A 1560 SE REALIZÓ LA OBRA, CUYO MAMPOSTEO FUE REALIZADO CON LAJA VOLCÁNICA, QUE ABUNDA EN ESTA REGIÓN, PARA QUE POR GRAVEDAD ABASTECIERA DEL VITAL LÍQUIDO A LOS POBLADORES DE OTUMBA.
LOC2 SE SABE QUE LA OBRA SE LEVANTÓ A INSTANCIAS DEL PADRE FRAY FRANCISCO DE TEMBLEQUE, QUIEN ERA ORIUNDO DE TOLEDO, ESPAÑA, YA QUE DECIDIÓ TOMAR UNA POSICIÓN EN CONTRA DELOS ESPAÑOLES QUE MONOPOLIZARON EL AGUA LIMPIA PARA ELLOS Y SU GANADO Y NO PERMITIENDO EL ACCESO AL AGUA A LA POBLACIÓN NATIVA DE OTUMBA. SE COMPROMETIÓ CON LA POBLACIÓN INDÍGENA A UN PROYECTO GIGANTESCO PARA LA ÉPOCA Y LA EMPRENDIÓ CON IMAGINACIÓN POCO COMÚN, Y CON GRAN MAESTRÍA.
LOC1 ASÍ ES JAVIER, CON UN GRUPO DE 400 INDÍGENAS AL MANDO DEL MAESTRO EN CANTERÍA JUAN CORREA DE AGÜERO DECIDIÓLLEVAR A CABO TAL EMPRESA, ENTRE LOS AÑOS DE 1543 Y 1560 MOTIVADO POR LA ESCASEZ DE AGUA EN LA REGIÓN Y POR EL ACAPARAMIENTO DE LA POCA QUE EXISTÍA POR PARTE DE LOS COLONOS ESPAÑOLES.
LOC2 CON BASE DE UNA VOLUNTAD INQUEBRANTABLE CONSTRUYÓ UN ACUEDUCTO QUE RESULTÓ DIGNO HEREDERO DE LOS QUE EL IMPERIO ROMANO DEJÓ EN SU TIERRA. LA CONSTRUCCIÓN UNIÓ LOS 45 KILÓMETROS QUE SEPARAN LOS CRISTALINOSMANANTIALES DEL CERRO DE EL TECAJETE EN ZEMPOALA AL SEDIENTO Y ÁRIDO PUEBLO DE OTUMBA.
LOC1 EN UNO DE LOS SUCESOS MÁS CURIOSOS FRAY FRANCISCO DE TEMBLEQUE TENÍA COMO MASCOTA A UN GATO, QUE ADEMÁS DE HACERLE COMPAÑÍA LE PROCURABA EL SUSTENTO, YA QUE ERA UN DIESTRO CAZADOR QUE LO ABASTECÍA CONSTANTEMENTE DE CONEJOS, PERMITIÉNDOLE DEDICARSE DE TIEMPO COMPLETO AL TRABAJO. PERO ESCUCHEMOS UN POCO DE...