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GARCÍA CANCLINI, NESTOR (2004): Diferentes, desiguales y desconectados. Mapas de la interculturalidad. Editorial Gedisa, Barcelona.
Editorial: G
224 páginas
Precio Europa U$D 41.00 (dólares USA)
He decidido empezar fuerte. Os presento este libro, relativamente reciente, escrito por un autor que me encanta. Nestor García Canclini, es mexicano y tiene una capacidad impresionante para analizarla realidad social actual. Es original su punto de vista: entre el Norte y el Sur, y entre la sociología, la antropología y las teorías comunicacionales. Sabe describir de manera muy cercana el mundo globalizado, definir en qué consiste la interculturalidad, y dibujar con ejemplos concretos todo este panorama. Con todo ello ofrece una visión muy crítica de la realidad en la que no dejan de aparecergrietas que abren posibilidades para la transformación social.
Para aquellos/as que ya habéis oído hablar infinidad de veces sobre interculturalidad, multiculturalismo, cultura, estoy segura que encontrareis en este libro un enfoque original que ofrece nuevos puntos de vista para repensar la intervención social. Personalmente me encantaría que lo leyerais aquellos que estáis trabajando enproyectos educativos, sociales y culturales cuyo objetivo final es el de contribuir al desarrollo de una ciudadanía intercultural. Pero también me encantaría que fuera libro obligatorio para los responsables de la gestión cultural de nuestras ciudades y para gobernantes en general. Canclini afirma que "la interculturalidad también debe ser un núcleo de la comprensión de las prácticas y la elaboración depolíticas" (pág.55). "Es difícil imaginar algún tipo de transformación hacia un régimen más justo sin impulsar políticas que comuniquen a los diferentes (étnicas, de género, de regiones), corrijan las desigualdades y conecten a las sociedades con la información, con los repertorios culturales, de salud y de bienestar expandidos globalmente" (pág.81)
Es un libro teórico, el mismo autor declara:"Este es un libro sobre teorías socioculturales y fracasos sociopolíticos" (pág.15). En algunas ocasiones, yo lo advierto, incluso os pueden resultar un poco pesadas las referencias a otros autores, teorías, etc. Pero el esfuerzo vale la pena, se trata de esa teoría de la que conviene empaparse para tener clara nuestra práctica. Una de las razones que el autor arguye para explicar los fracasossociopolíticos es precisamente la falta de interpretaciones convincentes sobre la realidad social multicultural, globalizada y fragmentada a la vez. El problema de los políticos va mucho más allá de los típicos asuntos de corrupción. Lo que necesitamos es teoría para criticar, proponer y en definitiva entender el mundo en el que nos movemos y queremos transformar.
Maneja definiciones agudas y claras.Me gusta como define el concepto de cultura "la cultura abarca el conjunto de procesos sociales de producción, circulación y consumo de la significación en la vida social" (pág.34). Y cómo define: "la multiculturalidad supone la aceptación de lo heterogéneo; interculturalidad implica que los diferentes son lo que son en relaciones de negociación, conflicto y préstamos recíprocos" (pág 15) Comoalgunos físicos ya han hecho, se da cuenta de que la sustancia, lo importante para entender qué pasa, no está en los propios sujetos o instituciones sino en la relación que se dan entre éstos. Por eso recurre a teorías sobre la comunicación:"Las teorías comunicacionales nos recuerdan que la conexión y la desconexión con los otros son parte de nuestra constitución como sujetos individuales ycolectivos. Por tanto, el espacio inter es decisivo". (pág 26).
Canclini junta tres objetos de estudio que se suelen analizar por separado: Las diferencias, que normalmente estudian las teorías de lo étnico y lo nacional. Las desigualdades sobre las que el marxismo y otras corrientes macro sociales se centran. Y las conexiones y desconexiones foco de atención en los campos comunicacional e informático....