hakumqat

Ahsll hd wo dkeh die pwug la8e lal es lo euq e que poe lken fni nging ningnn w sowpe

diewo sljtrow
weorhn
dsgn bd
jhaoedbg

ecordatori:
Preguntes de comparar: no estracta d’explicar cada concepte per separat, sinó d’assenyalar analogies i diferències, coincidències i discrepàncies, ...
Am caràcter general: heu de respondre el que es demanai donar respostes elaborades personalment, que us facin pensar i redactar, això requereix un esforç que possibilita el vostre aprenentatge. Amb un exercici de còpia poc s’aprèn, demanera que no s’admeten còpies.

Cal parar atenció a la:

claredat conceptual (demostrar que s’entenen els conceptes i no es barregen o confonen amb d’altres)
l’ordre lògic(exposició ordenada amb inici, desenvolupament i conclusions, sense anar d’un lloc a l’altra de manera caòtica)
rigor en l’exposició ( precisió amb l’ús dels conceptes i lesafirmacions)
correcció i riquesa de llenguatge (cuidar la sintaxi, l’ús dels signes de puntuació, l’ortografia i l’ús de terminologia filosòfica) Altres dos aspectes destacats serand'una banda el tema de Fe i Raó, que serà una de les
polèmiques més destacables de l'Edat Mitja. St. Agustí afirmarà que Fe i Raó no poden ser
incompatibles, ja que només existeixuna veritat i que Déu ens ha donat dues fonts per
arribar-hi. Afirma també, però, que si alguna vegada arriben a tenir seriosos problemes
d'enfrontament, la Fe és l'autènticafont de coneixement. L'altra qüestió a gons el pensament d'Aristòtil, Acte i Forma coincidien de tal
manera, que un universal, pel fet d'existir, determinava que ja existial'objecte. Això
determinava l'existència d'objectes, dels quals existia el concepte, només pel fet de
l'existència del concepte, cosa que negarà St. Tomàs d’Aquino (contra l'arg