hasia un nuebo humanismo

El siguiente ensayo nos hablara sobre el libro “ hacia un nuevo humanismo” el cual nos dice que hoy en día las personas no tienen de otra mas que escoger entre lo material y los espiritual, las ideas expuestas en este libro constituyen las convicciones filosóficas del autor, que nos dice que es característico de la conciencia moderna un hondo dualismo en la valoración de la vida que separa en dosterrenos aislados lo espiritual y lo material ya que el individuo no tiene más opción que elegir por uno de los dos valores; lo material o lo espiritual. En esto tiene razón el autor ya que hoy en día se han ido perdiendo muchos de los valores que anteriormente eran vistos y esto se debe a que al parecer a la humanidad ya solo le interesa lo material y ya no lo espiritual que en mi punto de vistatendría que ser al revés. La generalidad de los hombres cultos acepta el dualismo como un hecho indiscutible y actúa en consecuencia, tratando de orientar su vida unilateralmente, en el sentido del valor que considera preferible ya que esto es inevitable que uno de los aspectos tenga que ser sacrificado, pero aun sabiendo que no se puede hacer otra cosa el individuo se siente incomodo o molestaal tener que decidir por alguno de los dos.
El dualismo parece tener su raíz en el ser profundo del hombre dividido por tendencias que lo impulsan en direcciones opuestas ya sea para la satisfacción del alma o para la del cuerpo. Al obrar estas tendencias durante un largo proceso histórico, han creado un mundo en el que esa división del hombre se externa en las cosas y se define, por decirloasí, en caracteres macroscópicos. Son múltiples las expresiones que tiene ese dualismo en los diversos campos de la vida humana. Tales como la organización social, política y económica en casi todos los países, y en las ideologías que se disputan el favor de las mayorías. Nosotros vamos a considerar aquí dicho dualismo en uno de sus aspectos más importantes que es la pugna entre civilización ycultura. A causa del dualismo el individuo desde épocas remotas siempre ah tenido que elegir por una solo cosa u opción claros ejemplos ya fueron mencionados antes: organización social, política y económica en la mayor parte del mundo y por consecuencia se acepta lo que dice la mayoría dejando de lado lo que la demás gente piense.
La columna vertebral de la cultura moderna es el sentido espiritualde la vida, cuyo origen se remonta a los dos más poderosos factores en la historia europea, el pensamiento griego y el cristianismo. Aquel sentido de la vida se hace independiente en los principios de nuestra edad y se va adquiriendo modalidades nuevas conforme pasa el tiempo, al encontrar una justificación racional en la metafísica moderna.
Pero junto con esto el hombre va descubriendo laetapa material de la vida, cuya magnitud e importancia se le va revelando paso a paso lo cual lo lleva a realizar acciones insospechadas. La ciencia natural transforma y amplifica el concepto del universo y pone en las manos del hombre un instrumento formidable para dominar las fuerzas materiales. Conforme crece el saber correlativamente aumenta la potencia humana que va creando una civilizaciónmaterial. Claro ejemplo de esto son las ciudades modernas que viven del trabajo industrial y del comercio, este ambiente urbano va creando en el humano intereses materiales olvidando lo espiritual.
El malestar de la conciencia moderna indica una falta de armonía del hombre con el mundo. La civilización ha venido a complicar la vida en grado extremo hasta el punto de desorientar al hombre en mediode la multiplicidad de cosas que él mismo ha inventado. Esa desorientación consiste fundamentalmente en una falsa actitud mental que tergiversa el sentido de los valores y altera el orden natural de las cosas en cuanto a su importancia. Este desequilibrio interno ha minado la confianza y admiración que sentía el hombre por su aparatosa civilización y surge un pesimismo que crea una filosofía...