Hegel

HEGEL

En el siguiente escrito se hablara sobre Hegel mirando su forma de pensar , sus conceptos , y aportes en aspectos político , social , cultural , etc…
Hegel estudió primero en el institutode su ciudad natal, y entre 1788 y 1793 siguió estudios de teología en Tubinga, donde fue compañero del poeta Hölderlin y del filósofo Schelling, gracias al cual se incorporó en 1801 como docente a laUniversidad de Jena, que sería clausurada a la entrada de Napoléon en la ciudad (1806).
El propio Hegel calificaba el idealismo de Fichte de (subjetiv), el de Schelling de (objetivo) y el suyo como(Absoluto) para denunciar la incapacidad de éstos para resolver la contradicción, tarea que para él constituía el objetivo último de la filosofía: (La supresión de la diferencia es la tareafundamental de la filosofía).
No en vano el de Hegel es el último de los grandes sistemas concebidos en la historia de la filosofía. La (contradicción) significa aquí el conjunto de oposiciones que habíavenido determinando la historia de las ideas desde el pensamiento clásico: lo singular y lo universal, la Naturaleza y el Espíritu, el bien y el mal, etc. La superación de la contradicción debe llevarsea cabo a partir del pensamiento (dialéctico), cuyas fuentes están en Heráclito y en Platón.
Si la filosofía alemana del momento se hallaba dominada por el concepto kantiano de noúmeno, queestablecía el límite más allá del cual el conocimiento no podía avanzar, para Hegel (la filosofía tiene que dejar de ser "tendencia" al saber para ser un efectivo y pleno "saber", para ser ciencia(Wissenschaft)). Hegel parte de la realidad como un todo (monismo) compuesto por partes integrantes cuyo sentido sólo puede ser aprehendido por remisión a la totalidad en la que se inscriben.
Pero, a diferenciade sus antecesores, concibe una totalidad dinámica: cada cosa llega a ser lo que es en el seno de un continuo devenir, un proceso que es producto de la diferencia, del carácter constitutivamente...