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Luis Ignacio se siente cansado
2 min ·
Mas cansado qe la chucha trabajo ql te meo dos veces !
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Newen Domo jajajajajajaja XD de perro, entera manteca ! XD
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GUstavo Alejandro DelBulla



José Manuel Ortiz Brantt
7 min ·
manden una chiflada loka lokita pal loco.jozheeeeee se enamorepoooo x.x
Me gustaMe gusta · · CompartirA Camila Revelli le gusta esto.
GUstavo Alejandro DelBulla



Jose Ignacio
54 min ·
Mago valdivia lejos lo mejor Vaaaamooooos Reeey Artuuuuurooooo!!!!
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A Jose Ignacio, Ariel Francisco y 3 personas más les gusta esto.
GUstavo Alejandro DelBulla
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Carlos Peréz es claro en señalar que un manejo inadecuado de la“deuda histórica” puede generar problemas mayores de los que se quieren solucionar: “valorar la deuda histórica sólo en su dimensión simbólica, por grave que sea, puede conducir a verla como inconmensurable, radicalmente impagable, y contribuir por esa vía a la promoción de un integrismo cultural fundamentalista que impida la coexistencia dialogante entre ambas naciones” 43.

Hay dos todos que debenser naciones independientes.
37No hay ningún autor o institución que no sea mapuche que sostenga esta postura. Esta se manifiesta -aunque no desarrollada, sino sólo germinalmente- en los discursos de algunos intelectuales y organizaciones mapuches. No son muchos, ya que la mayoría se mueve dentro de la propuesta de la nación mapuche en el seno de un estado plurinacional. Pero hay que reconocerque ciertos intelectuales mapuches han hecho suyo el sueño de todo nacionalista: aspirar a la independencia, por ello es que la autonomía “limitada” es valorada como un mal menor.

Posiblemente, sea la Coordinadora Arauco Malleco la que más se aproxima a esta postura, sosteniendo que se debe generar un proceso orientado en esa dirección:

44 Documento Planteamiento político-estratégico de laCoordinadora de Comunidades en Conflicto Arauco (...)
“Es reconocido el hecho que nuestro pueblo en su conjunto, producto de las luchas de las comunidades en conflicto ha recuperado la dignidad de ser mapuche, la conciencia de pertenecer a un Pueblo que tiene un pasado, presente y futuro común. Elementos esenciales para comenzar el gran proyecto de liberación nacional mapuche” 44.

El conceptode liberación vs. opresión es tematizado, en algunos textos bajo el concepto de guerra:

45 Documento Wallmapuche. Informe Anual de Derechos Humanos. Coordinadora Arauco Malleco, 1999.
“Tal como en los peores años de la dictadura de Augusto Pinochet, en el país se ha configurado una mortal alianza entre el capital transnacional, la policía y el Estado para implementar la guerra sucia en contrade nuestro pueblo”45.

38Esta comprensión del otro como un aniquilador de mi identidad como pueblo pone en entredicho toda la “institucionalidad chilena”; por ello, es que uno de los asesores jurídicos de la Coordinadora, Alihuén Antileo (egresado de derecho de la Universidad de la República), en una entrevista al diario El Mostrador, señale que:

46 El Mostrador, miercoles 1 de marzo del2000.
“nosotros no respetamos la institucionalidad chilena, porque es opresora(...). El movimiento debe empezar a desligarse de las instituciones chilenas que nos intervienen y dividen, como la Conadi, los partidos políticos, las Ongs y distintas formas de cooptación económica. Nosotros planteamos la reconstrucción de nuestra nación mapuche y subordinamos a eso los demás planteamientos políticos,culturales y religiosos” 46.

39Desde esta perspectiva la deuda es absurda; lo que puede hacer una persona no mapuche, que sienta que debe algo al pueblo mapuche, es “simplemente” apoyar su causa, pero sin poner ninguna condición:

47 Del documento citado “Planteamiento político-estratégico...”. Los destacados son nuestros.
“El apoyo de los sectores no mapuche con que cuenta la lucha de...