HISTORIA ARGENTINA SIGLO XIX

HISTORIA ARGENTINA SIGLO XIX
I.S.F.D. N°1 de Avellaneda
Curso: 3°12
Prof.: Dante Barbatto
Alumno: Jazmín Wagner

Parcial Domiciliario:
A partir de la bibliografía que considere pertinente, analice el proceso de Formación del Estado Nacional prestando principal atención a la incidencia de factores internos y externos durante éste proceso.Proceso de Formación del Estado Nacional
“…La formación del Estado es un aspecto constitutivo del proceso de constitución social…”( )1
Oszlak sostiene que habrá Estado a partir del desarrollo de un conjunto de atributos que definen la “estatidad”, en otras palabras, el surgimiento de una instancia de organización del poder y deejercicio de la dominación política.
La estatidad requiere:
el reconocimiento como unidad soberana de un sistema de relaciones interestatales;
la capacidad de institucionalizar su autoridad ejerciendo el monopolio de coerción;
la capacidad de creación de instituciones con el objetivo de extraer recursos de la sociedad civil; y
capacidad de internalizar una identidad colectiva mediante laemisión de símbolos que refuerzan sentimientos de pertenencia y permiten, en consecuencia, el control ideológico como mecanismo de dominación.
Oszlak subraya que éstos atributos no definen a cualquier tipo de Estado sino a un Estado Nacional, éste es el resultado de un proceso de lucha por la redefinición del marco institucional considerado apropiado para el desenvolvimiento de la vida social organizada.Así el Estado Nacional surge en relación con una sociedad civil que no ha adquirido el carácter de sociedad nacional; la estatidad entonces, no puede desvincularse del surgimiento de la nación, como otro aspecto del proceso de construcción social. En la idea de nación también se conjugan elementos materiales e ideales.
“…El Estado no surge entonces por generación espontánea, ni tampoco escreado…”( )2
“…Tanto para Marx como para Durkheim el origen del Estado hay que buscarlo en la división del trabajo…”( )3. Pla toma a Marx y a Durkheim para explicar el origen del Estado. Ambos sostienen que el origen del mismo se halla en la división del trabajo aunque marcan su diferencia. Para Durkheim el Estado es la forma de racionalidad institucionalizada, su función es la de pensar; el Estado se sitúaasí por encima de las clases sociales y señala al Estado Burgués como el arquetipo de la racionalidad.
Marx dice que el Estado representa concentradamente los intereses del sector de la clase dominante que ejerce la hegemonía ya que la división del trabajo genera las clases sociales y todas las formas institucionales, es la expresión de una alineación social. Así el Estado es la forma deinstitucionalización de la alienación.
Si para Marx y Durkheim el origen del Estado lo encontramos en la división del trabajo por lo tanto tal división es pre-existente a la conformación del Estado. Por el contrario, Oszlak no habla de un origen del Estado sino de una formación como un proceso de construcción social y que éste existirá a partir del desarrollo de un conjunto de atributos que definen laestatidad.
Ahora bien, si para Marx la división del trabajo genera las clases sociales cabría preguntarnos ¿cuál será la clase social que desarrolle los atributos que menciona Oszlak para definir la estatidad?
Continúa Oszlak: “…La existencia del Estado presupone la presencia de condiciones materiales que posibiliten la expansión e integración del espacio económico y la movilización de agentessociales en el sentido de instituir relaciones de producción e intercambio mediante el control y empleo de recursos de dominación. Esto significa que la formación de una economía capitalista y de un Estado Nacional son aspectos de un proceso único…” ( )4
Podríamos decir entonces que no hay formación de una economía capitalista sin Estado Nacional y viceversa, economía capitalista y Estado...