Historia de la filosofa - Moderna I (Renacimiento)


FILOSOFÍA MODERNA: La filosofía de la etapa moderna se desarrolla desde el siglo XV (1453 – Luego de la caída del I. Romano de Oriente) hasta el XVIII (1789 - Inicio de la Rev. Francesa). Éste nuevo momento filosófico marca muchas diferencias con el Medioevo y la Edad antigua.
Es la etapa donde se realiza el descubrimiento de América, surge el capitalismo (de forma mercantil, inicialmente),se da la invención de la imprenta. Además, el humanismo, las ciencias (surgen como un saber independiente, separándose definitivamente de la filosofía; fomentando avances científicos) así como la estructuración política del Estado serán las primeras muestras de diferenciación con las etapas anteriores.

Se debe tener en cuenta que hay un periodo de transición entre el Medioevo y la Edad Moderna,ese periodo “puente” es denominado RENACIMIENTO.

RENACIMIENTO: Es el período histórico cultural con el que se inicia la Modernidad a partir del siglo XV. Surge en Florencia (Italia - desarrollándose según su periodificación: En el Trecento, Cuatrocento y Quincecento.).
Hay un renacer de la humanidad; una vuelta a lo clásico en todos los ámbitos del saber humano. Desde el aspecto filosófico,los temas centrales son el ser Humano y el Universo.
¬ CARACTERÍSTICAS:
- Hay una nueva mentalidad en los renacentistas, debido a las nuevas formas de pensar que les permite valorar el mundo de diferente manera (el valor religioso es superado por el valor utilitarista, laboral).
- Se reemplaza el sentido de la comunidad por el concepto de SOCIEDAD (vinculación convencional).
- La economíanatural (producir bienes para autoconsumo) es reemplazada por la economía capitalista (la producción es comercializada).
- Se revalora de diferente forma al individuo (desde su subjetividad) como un ser libre. Así como su carácter pragmático: valorar el aspecto práctico que les resulta el saber (aparecen las ciencias y el concepto de Ley científica), así como el ideal de progreso y lahistoricidad humana.
- Se rechaza el criterio de autoridad (sostenido en el Medioevo) por un criterio de la verdad (supremacía de la evidencia racional); la educación y las artes toman un giro hacia lo clásico. Surge el ideal de hombre sabio (Para escribir y hablar bien había que estudiar e imitar a los antiguos).
- Hay una vuelta al estudio sobre la naturaleza. El concepto de cosmos es reemplazado porel de Universo (espacio abierto, sin límites). Se cuestiona el dogmatismo de las instituciones eclesiásticas (se sostiene la teoría de la doble verdad).
- La renovación política adquiere un carácter Iusnaturalista, es decir, se trata de organizar la sociedad con una base o fundamento natural.
- Surge el Humanismo, como movimiento cultural, iniciado por la influencia clásica antigua; hay unapego por su cultura, filosofía (platónica, aristotélica. Tratan de volver a sus fuentes originales) y literatura (estudio de los textos grecolatinos). El hombre vuelve a tomar el punto eje del universo. El hombre es el centro de la reflexión filosófica. Se exalta su condición autónoma gracias a su racionalidad. Hay un culto a la razón. Del teocentrismo al Antropocentrismo.
- En la FilosofíaMedieval, Dios está presente en todos los acontecimientos; mientras que en el Renacimiento, Dios se mantiene pero es lo último existente.

¬ REPRESENTANTES:
* NICOLÁS DE CUSA (1401 – 1464), Denominado también como Nicolás de Krebs. Teólogo, jurídico y filósofo, padre de la filosofía alemana. Tiene como obras principales: La docta ignorancia, Dios escondido, entre otras.
* Es un pensador moderno porpresentar de forma novedosa y distinta la relación de Dios y su creación desde el aspecto filosófico y matemático.
* Considera que el hombre es un microcosmos (universo pequeño) inmerso en el macrocosmos.
* El conocimiento, según este pensador, es por comparación de lo desconocido con lo conocido (lo que no se sabe requiere de buscarse su comparación con algo conocido). Esa comparación se da...