Historia de la Filosofia (Fraile)

Páginas: 64 (15768 palabras) Publicado: 24 de agosto de 2014
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA.
FRAILE.

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I-Origen de la Filosofía en Grecia.
La originalidad del desarrollo de las ramas mas diversas en el pueblo griego es comparable con la
asimilación de algunos elementos procedentes de las culturas orientales. En Egipto y Oriente medio ya se
conocían las Matemáticas, Astronomía, etc, incluso pudieron tomar de ellos otros conceptos. Aunque, por sunaturaleza, los griegos eran originales. Hace avanzar la Filosofía como nadie. Los conceptos se depuran, se
organizan. Se da un rápido desarrollo.

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Causas de la aparición de la Filosofía:
1. Situación geográfica. Tiene muchas costas, desarrolla la navegación, el intercambio, la colonización, el
comercio.
2. Contacto con Oriente próximo.
3. El ambiente espiritualista del VII que acabadesarrollando el Orfismo.
4. El genio griego, dotado para las manifestaciones culturales. La primera interpretación de este genio es
romántica, representada por Goethe, Schiller, etc: se ve en el genio la tranquilidad, la serenidad, el
equilibrio. A este concepto opone Nietzsche el apolíneo, que es el principio de la medida en contra del
dionisíaco, que es el lado oscuro del alma griega,pesimismo, inhumanidad.
5. La religión. Algunos conceptos de los primeros filósofos tienen su origen en creencias religiosas. Se da
dos corrientes. Una, la de las divinidades de Creta, Egipto y Asia Menor. La otra perteneciente a los
poemas homéricos. La primera pertenece al tipo agrario; culto a la naturaleza fecunda y productiva. Culto
a las piedras, las plantas, etc. De los egipcios son el culto alos muertos, la inmortalidad. De la religión
agraria son típicos los ritos orgiásticos, que pasarán a las religiones de los Misterios, que perduran al lado
de la religión olímpica, teniendo sacerdotes, cultos propios.

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El Orfismo.
Uno de los puntos más oscuros de las religiones. Se basa en Orfeo, del que toma su nombre, aunque no se
sabe si existió. Empieza a fijarse en el VII, porobra de -. La mayor parte de los discursos que han llegado
son Los discursos sagrados, Los testamentos, los Himnos.
Orfeo habría nacido en Leibethrra, hijo de Apolo y Calíope. Se le representa tocando la lira, bajó a los
infiernos a por su mujer, Eurícide. Fue despedazado por las bacanes, que dispersaron sus miembros.

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El dios del orfismo surge de la fusión de dos leyendas; la de Zagreus yla Dyonisios. El primero es hijo de
Zeus y su hija Perséfone. Hera, su mujer, enfadada por el incesto, excita a los Titanes que se comen a
Zagreus. Palas le arrebató el corazón, del que nació de nuevo Zagreus.Zeus fulmino a los Titanes, y de
estos nacieron los hombres.
Dyonisios era un dios alegre, brillante, vencedor. Simbolizaba la vida, la fecundidad, la masculinidad.
La omofagiaconsistía en despedazar a un animal y comer su carne cruda. Las dadoforias eran procesiones
de bacanes que se emborrachaban hasta perder el conocimiento, lo que implica haber contactado con su
Dios.

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El orfismo es una doctrina de salvación, con un concepto pesimista de la naturaleza humana. Los hombres,
nacidos de los dos Dioses, llevan dentro algo bueno y algo malo. El sentimiento de impurezaprimitiva lleva
consigo el deseo de purificación, que consistía en llevar una vida asceta, dominar el cuerpo. Se le atribuye
también la creencia en la transmigración de las almas; el alma que no ha logrado purificarse tendrá que
reencarnarse. Los adeptos del orfismo formaban asociaciones.
Tiene influencia en la Filosofía. La primera teoría dice que los presocráticos eran muy dependientes de susdoctrinas: Tales, Anaximandro, los pitagóricos... La segunda dice que la influencia entre las religiones de los
misterios y la Filosofía es mutua. La tercera habla de dependencia común. Entre ellas tienen en común:
1. El concepto de naturaleza común a todas las cosas
2. El concepto de los divino como una realidad inmanente.
3. La idea del retorno cíclico, mediante la repetición del suceso...
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