La filosofia de la historia

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  • Publicado : 22 de marzo de 2011
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Manera de conducir a la humanidad a su autonomía
Que es la ilustración
Capacidad de pensar por sí mismo, sin intervención de autoridades exteriores.
Kant
Situada en una forma determinante problemas que plantea la sociedad.
Necesita una narración filosófica que comprenda su sentido.

Carácter histórico de la filosofía:
Carácter filosófico de la historia:

Se ocupa de loshechos y pretende ordenarlos de varias formas.

Es la historia concreta con el fin de crear los conceptos que no permiten emprender la realidad histórica.

Busca con el fin de comprender y prever el devenir histórico.

Explica la reflexión filosófica de la historia.

Filosofía especulativa:
Enmanuel Kant

Filosofía Critica:
Danton, Hempel, Popper.

Filosofía sustancial:

Filosofíaanalítica:

FILOSOFIA DE LA HISTORIA
Estudia el desarrollo y las formas
La razón se proyecta así mismo en la historia a través de este esquema dialectico.
Fenomenología del espíritu.
Se basa en la didáctica

Hegel
Que el ser humano crea la historia

SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA
SUBSECRETARÍA DE EDUCACIÓN SUPERIOR
DIRECCIÓN GENERAL DE FORMACIÓN Y DESARROLLO DE DOCENTES

LOGO
DELA
NORMAL SUPERIOR
DIRECCIÓN DE FORMACIÓN DE DOCENTES
SUPERVISIÓN DE FORMACIÓN DOCENTE ZONA ESCOLAR 003
ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE TEHUACAN
CLAVE 21ENS0006D
-------------------------------------------------
MODALIDAD MIXTA

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN SECUNDARIA

ESPECIALIDAD HISTORIA

NOMBRE DE LA ALUMNA:
FLOR SELENE SANDOVAL SOLIS.

9° SEMESTRE GRUPO: “B”

JULIO CESAR ROA.PROFESOR

SANTA MARÍA COAPAN, TEHUACÁN, PUEBLA.

LA FILOSOFIA DE LA HISTORIA
Es la rama de la filosofía que estudia el desarrollo y las formas en las cuales los seres humanos crean la historia.
La filosofía de la historia nace en el siglo S.XVIII se le atribuye a Voltaire, él entendía la filosofía de la historia como una disciplina critica por lo que trata de explicar los acontecimientospasados por medio de principios razonables, elimino todo el fanatismo y las supersticiones irracionales que había en la historia.
Hegel le dio un sentido más amplio a la filosofía de la historia, hay que entenderla como una historia global o universal, la historia sufrirá un cambio en la escuela positivista con Leopold Von. Para el eran el gobierno de las leyes generales y universales que rigen elmundo y que deben ser relatados por la historia como una ciencia empírica.
El objetivo de la historia: son las acciones pasadas de los hombres del pasado.
El método de la historia: es la interpretación de los testimonios que le permite al historiador responder y analizar en base a los signos dejados por el pasado.
Valor y sentido de la historia: el saber histórico nos permite conocer mejor alser humano ya que la mejor forma de reconocer, es estudiando nuestras obras.
Para los griegos la historia se transmite mediante investigaciones, no por transmisión .en la época de los romanos se emplearon los anales y crónicas. Un criticismo ingente de la historia, se entenderá la historia de dos formas: por un lado a los acontecimientos hechos por el hombre y el reconocimiento mental se estos,para ello no solo existe la realidad histórica sino el conocimiento o estudio de dicha realidad, es decir la historia se convirtió en ciencia.
La historia planteo dos problemas a la filosofía: uno de tipo ontológico y el otro epistemológico. El tipo epistemológico son los problemas planteados por la historia.

El hombre es un ser histórico en contraposición a los seres naturales, que no tienenposibilidad de cambio, la filosofía tiene un carácter histórico situada de una forma determinada, plantándoles problemas que le plantea la sociedad en la que vive u su momento histórico. La historia en su carácter filosófico necesita siempre una narración filosófica que complemente su sentido, habrá historiadores idealistas, materialistas, hegelianos y marxistas, positivistas y hermenéuticos....
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