Historia De La Filosofia
Páginas: 6 (1281 palabras)
Publicado: 8 de septiembre de 2011
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA
La Revolución Científica
La buena filosofía es consciente de las trampas del lenguaje y muchas de las discusiones filosóficas son solo vanas disputas verbales.
El termino “Revolución Científica” hace alusión al periodo histórico comprendido entre 1543, fecha de la publicación de sobre las revoluciones de los orbes celestes de Copérnico, hasta 1687, año en el quese publico Los Principios matemáticos de la filosofía natural de Newton.
La concepción del universo imperante hasta el siglo XVI fue heredada de los griegos y sobre todo del astrónomo Alejandrino Ptolomeo, quien en el siglo, II formulo una teoría cosmológica sobre el universo, la cual se hallaba vigente aun en el siglo XVI.
GIORDANO BRUNO
El Aporte de este filosofo italiano (1548- 1600)consistió en proponer un nuevo modelo cosmológico que rompía con el modelo cosmológico de Ptolomeo, según el cual el universo era infinito, cerrado, geocéntrico y constituido por esperas concéntricas. Según Bruno, el universo debía ser infinito pues, si el mundo tiene origen en una causa infinita, debía igualmente ser infinito, y no hay en el un cuerpo al que le corresponda estar en el centro.Debido a estas ideas Bruno fue enviado a la hoguera.
FRANCIS BACON
Este filosofo y político ingles (1561- 1626) fue uno de los primeros motores de la aplicación tecnológica del saber científico, pues según sus palabras, “Saber es Poder”.
De hecho compuso una utopía técnico-científica, llamada La nueva Atlántida, basada en la idea de que la humanidad podía ser feliz si aprovechaba losavances del conocimiento científico.
También fue uno de los críticos más importantes de la filosofía aristotélica. Según el, esta filosofía no permitía extender nuestros conocimientos ya que la lógica de Aristóteles simplemente se limitaba a constatar lo que ya se sabia de las cosas. Por lo que era necesario elaborar un Novum Organum, que permitiera ir de lo conocido a lo desconocido y de este modoampliar nuestro conocimiento del mundo natural.
Dentro del contexto de la elaboración de un nuevo método para la ciencia, consideraba preciso realizar una crítica de los prejuicios, o ídolos, con los que el ser humano se enfrenta a la realidad, y que no le permiten generar un conocimiento genuino.
Estos cuatro tipos de ídolos son:
* Ídolos de la tribu. Un prejuicio común de lahumanidad es creer que el intelecto es la genuina medida de la realidad.
* Ídolos de la caverna. Que provienen de la constitución del espíritu y del cuerpo particular a cada uno, así como de la costumbre y de la educación.
* Ídolos del foro. Que provienen del influjo pernicioso de las palabras sobre la inteligencia.
* Ídolos del teatro. Son aquellos que dependen de los sistemas decreencias oscuras propias de la religión y de la teología.
EDAD MODERNA- Revolución Científica
NICOLÁS COPÉRNICO
Durante siglos, la Iglesia asumió como cierto e incuestionable el sistema cosmológico de Ptolomeo, pues consideraba que se ajustaba mejor al dogma cristiano, ya que en la Biblia se pueden leer afirmaciones como la siguiente, en la que el autor le dice a Dios: “Tu has fijado la tierrade un modo inamovible y firme” (Salmo 93). La Biblia dice, además, que Dios creo la tierra como el centro del universo. Pero Copérnico (1473-1543), un clérigo polaco, propuso, con base en los errores matemáticos en los que incurría el modelo ptolomeico, modificarlo, reemplazando a la Tierra centro del universo por el Sol.
Otras de las afirmaciones fundamentales que constituyeron la revolucióncopernicana son las siguientes:
* La Tierra no es plana sino esférica,
* La Tierra gira sobre su propio eje y
* La Luna gira alrededor de la Tierra.
Pese al carácter revolucionario de su teoría heliocéntrica, Copérnico sostenía que el universo era esférico y finito, como se afirmaba en el sistema ptolemaico. Copérnico retraso la publicación de su obra Sobre las revoluciones de las...
La Revolución Científica
La buena filosofía es consciente de las trampas del lenguaje y muchas de las discusiones filosóficas son solo vanas disputas verbales.
El termino “Revolución Científica” hace alusión al periodo histórico comprendido entre 1543, fecha de la publicación de sobre las revoluciones de los orbes celestes de Copérnico, hasta 1687, año en el quese publico Los Principios matemáticos de la filosofía natural de Newton.
La concepción del universo imperante hasta el siglo XVI fue heredada de los griegos y sobre todo del astrónomo Alejandrino Ptolomeo, quien en el siglo, II formulo una teoría cosmológica sobre el universo, la cual se hallaba vigente aun en el siglo XVI.
GIORDANO BRUNO
El Aporte de este filosofo italiano (1548- 1600)consistió en proponer un nuevo modelo cosmológico que rompía con el modelo cosmológico de Ptolomeo, según el cual el universo era infinito, cerrado, geocéntrico y constituido por esperas concéntricas. Según Bruno, el universo debía ser infinito pues, si el mundo tiene origen en una causa infinita, debía igualmente ser infinito, y no hay en el un cuerpo al que le corresponda estar en el centro.Debido a estas ideas Bruno fue enviado a la hoguera.
FRANCIS BACON
Este filosofo y político ingles (1561- 1626) fue uno de los primeros motores de la aplicación tecnológica del saber científico, pues según sus palabras, “Saber es Poder”.
De hecho compuso una utopía técnico-científica, llamada La nueva Atlántida, basada en la idea de que la humanidad podía ser feliz si aprovechaba losavances del conocimiento científico.
También fue uno de los críticos más importantes de la filosofía aristotélica. Según el, esta filosofía no permitía extender nuestros conocimientos ya que la lógica de Aristóteles simplemente se limitaba a constatar lo que ya se sabia de las cosas. Por lo que era necesario elaborar un Novum Organum, que permitiera ir de lo conocido a lo desconocido y de este modoampliar nuestro conocimiento del mundo natural.
Dentro del contexto de la elaboración de un nuevo método para la ciencia, consideraba preciso realizar una crítica de los prejuicios, o ídolos, con los que el ser humano se enfrenta a la realidad, y que no le permiten generar un conocimiento genuino.
Estos cuatro tipos de ídolos son:
* Ídolos de la tribu. Un prejuicio común de lahumanidad es creer que el intelecto es la genuina medida de la realidad.
* Ídolos de la caverna. Que provienen de la constitución del espíritu y del cuerpo particular a cada uno, así como de la costumbre y de la educación.
* Ídolos del foro. Que provienen del influjo pernicioso de las palabras sobre la inteligencia.
* Ídolos del teatro. Son aquellos que dependen de los sistemas decreencias oscuras propias de la religión y de la teología.
EDAD MODERNA- Revolución Científica
NICOLÁS COPÉRNICO
Durante siglos, la Iglesia asumió como cierto e incuestionable el sistema cosmológico de Ptolomeo, pues consideraba que se ajustaba mejor al dogma cristiano, ya que en la Biblia se pueden leer afirmaciones como la siguiente, en la que el autor le dice a Dios: “Tu has fijado la tierrade un modo inamovible y firme” (Salmo 93). La Biblia dice, además, que Dios creo la tierra como el centro del universo. Pero Copérnico (1473-1543), un clérigo polaco, propuso, con base en los errores matemáticos en los que incurría el modelo ptolomeico, modificarlo, reemplazando a la Tierra centro del universo por el Sol.
Otras de las afirmaciones fundamentales que constituyeron la revolucióncopernicana son las siguientes:
* La Tierra no es plana sino esférica,
* La Tierra gira sobre su propio eje y
* La Luna gira alrededor de la Tierra.
Pese al carácter revolucionario de su teoría heliocéntrica, Copérnico sostenía que el universo era esférico y finito, como se afirmaba en el sistema ptolemaico. Copérnico retraso la publicación de su obra Sobre las revoluciones de las...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.