Historia De La Logica

Dedicatoria


















Índice

Capitulo 1 ……………………………………………….. pag 3
Cpaitulo 2 ……………………………………………….. pag 9
Conclusiones ……………………………………………. Pag 19
Bibliografia ……………………………………………….. pag 20















CAPITULO UNO

1.-INTRODUCCION
1.1.-Nocion de lógica
1.2.-La lógica: ciencia y arte1.3.-Objeto propio de la lógica
1.4.-Lugar de la lógica entre las ciencias
1.5.-Utilidad de la lógica











CAPITULO UNO


1.-Introduccion
La Historia de la lógica viene a ser el estudio de las contribuciones al desarrollo de esta disciplina. ¿En qué consisten tales contribuciones? Puede decirse que, en sustancia, unacontribución al desarrollo de la lógica es o envuelve un análisis de la forma de ciertas relaciones lógicas –en particular, la relación de consecuencia–, o un análisis de su estructura interna, o es significativa para la determinación de una y otra. Entonces, salvo que cambie radicalmente la idea que nos venimos haciendo de la lógica, serán contribuciones paradigmáticas a su desarrollo textos como loscc. 1, 2 y 4-7 del libro I [A] de los Primeros Analíticos de Aristóteles, o los tratados iv y vi de los Tractatus –después llamados Summulae Logicales– de Pedro Hispano, o el ensayo “Non inelegans specimen demonstrandi in abstractis” de Leibniz, o los §§ 147-168 del libro II de Wissenschafstlehre de Bolzano, o The Mathematical Analysis of Logic de Boole, o Begriffsschrift de Frege, o“Untersuchungen über das logische Schliessen” de Gentzen, entre otras varias muestras. Cabe reconocer, además, otras aportaciones que compartan ciertas características distintivas con esas contribuciones típicas, o se relacionen con ellas en el sentido de abordar nociones, problemas o temas como los que hoy ocupan a los practicantes de esta disciplina. En suma, el reconocimiento de una contribución aldesarrollo de la lógica es una especie de compromiso entre lo que antes ha podido hacer la gente en este sentido y lo que está haciendo ahora.







1.1-Nocion de lógica
El nombre de lógica viene del vocablo griego logos, que vale tanto como razón o palabra. La lógica es, en realidad, el estudio del logos –razón-, en vistas de su dirección adecuada. Lo más específico del hombre es la razón, porla que se distingue de los demás seres. Y la razón tiene dos aspectos, uno inmediato e intuitivo, al que se denomina razón intelectiva, y otro mediato o discursivo que recibe el nombre de razón racionante. Estos nombres se han simplificado llamando al primer aspecto únicamente intelecto y al segundo solo razón, con cierto fundamento pues este último es el más característico del ser humano.
Si larazón es lo más propio del hombre, no debe extrañas que todas sus acciones estén regidas por ella a diferencia de los animales irracionales guiados por su instinto. Pero entre los actos del hombre que la razón ordena se encuentra el mismo acto de razonar. De esta manera el hombre puede dirigir aquello que le sirve para dirigirse y conocer aquello mismo de que se sirve para conocer. Le es posiblepor tanto, a) estudiar y estructurar lo mismo que b) instrumentalizar los actos del conocimiento.
Pero la lógica no estudia los actos del conocimiento precisamente como actos, sino que mira más bien al fruto o resultado de estos. En efecto, no considera los dinamismos que intervienen en el proceso del conocimiento, ni las partes del proceso desde el interior; considera, en cambio, losresultados del conocimiento en cuanto partes de un proceso bien llevado y que pueden esquematizarse para repetir ese proceso bien hecho o mejorarlo. Resulta fácil del carácter esquemático o estructural de la lógica si se considera que los esquemas de los pensamientos correctos y fructíferos pueden constituirse en modelos y reglas. De ahí que tiene como propio el estudio de la argumentación y en...