historia de la psicopatologia

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo es una investigación bibliográfica del estudio histórico de la conducta anormal y el surgimiento de la psicopatología como ciencia. Dentro del mismo estudiamos las diferentes etapas o procesos que se han pasado para llegar a lo que se entiende actualmente como psicopatología.

Profundizaremos en la etapa o período primitivo (civilización antigua), la etapa operíodo de la Grecia y Roma antigua, el período del oscurantismo, la etapa del humanismo o período de las reformas, y cómo es la psicopatología actualmente y sus sistemas de clasificación.

Por cada una de estas etapas , analizaremos como se concibe la conducta normal en esos períodos, personajes principales, métodos y técnicas de tratamientos utilizados en estos tiempos . Como grupo haremosconclusiones de cada una de las etapas y como estas han venido ayudando a que la psicopatología se convierta en una ciencia y su evolución a través del tiempo.

Adicionalmente , como grupo haremos conclusiones generales de lo que se logró aprender de esta investigación bibliográfica.






OBJETIVOS


OBJETIVO GENERAL

• Investigar bibliográficamente los diferentes momentoshistóricos de evolución y desarrollo de la psicopatología.


OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Definir eventos , personajes y valoraciones importantes de cada etapa.

• Comprender los avances que han contribuido a que la psicopatología se conforme como una ciencia.


• Conocer las diferentes perspectivas y técnicas utilizadas actualmente para tratar la conducta psicopatológica.








MARCOTEÓRICO: DESARROLLO Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA PSICOPATOLOGÍA
1. ETAPA O PERÍODO PRIMITIVO
1. Concepción de la conducta anormal en el periodo primitivo.
A lo largo de la historia de la psicopatología, el concepto mismo de enfermedad mental ha ido evolucionando en función del momento histórico y de las circunstancias culturales de cada sociedad. Tanto la conducta anormal como el modo en quedebía ser tratada se han entendido de muy distintas formas desde la antigüedad hasta nuestros días. Así, podemos señalar las primeras concepciones mágicas y animistas de las sociedades primitivas; la notable influencia de los factores religiosos durante la Edad Media que impulsaron una visión de la locura como castigo divino ante el pecado; la progresiva tendencia hacia la asunción de posiciones decarácter más organicista a partir del siglo XIX y el posterior desarrollo de la psicobiología y la psicofarmacología; y los modelos de corte psicogénico, que buscan las causas de la desviación conductual en factores de índole psicológico o psicosocial.


Un cráneo trepanado que data del periodo neolítico. El crecimiento de nuevo tejido óseo alrededor de la oquedad indica que el individuosobrevivió a la intervención.
Existe la concepción generalizada de que el pensamiento mágico y animista que caracterizaba a los pueblos primitivos de culturas preliterarias también sustentaba su concepción del comportamiento anormal, que en algunas sociedades se entendía como la expresión de algún tipo de posesión por parte de espíritus malignos, o como el resultado de un castigo divino. No existenmuchas fuentes fiables de épocas tan pretéritas, por lo que las teorías elaboradas al respecto emanan de la información aportada por el análisis de los hallazgos arqueológicos que se han realizado en el último siglo en diversos lugares del mundo. En Perú se encontraron restos de cráneos trepanados que datan de la Edad de Piedra. Se ha propuesto una explicación de tipo demonológico para estoshallazgos, en el sentido de que las trepanaciones podrían responder a la intención de expulsar del cuerpo a los espíritus malignos que lo invadían. La costumbre de la trepanación se ha venido observando en diversas culturas mediterráneas y precolombinas, siendo una práctica frecuente en la Edad Media que quedó reflejada en la obra de El Bosco, Extracción de la piedra de la locura. No obstante, existe...