HISTORIA DE LA SOCIOLOGÍA linea del tiempo

Nicolás Maquiavelo, Jean Bodin, Thomas
Hobbes y John Locke estudiaron:

Encaminada a encontrar la forma que la
sociedad debería asumir para lograr un
orden justo en el cual pudiera manifestarse
la virtud de los hombres, considerada como
meta de la vida social.

*La relación entre los hombres y el poder
*Reflexionaron acerca de las razones de
las colectividades para aceptar el poder
del Estado*Las características de ese poder y de las
obligaciones respectivas que imponía al
soberano y al súbdito.
Con ello sentaron las bases de la teoría
jurídica del Estado y la moderna ciencia
política

Tanto en los Diálogos de Platón (en
particular en “El Banquete” y “Las Leyes”)
como en la Política de Aristóteles se aborda
el tema desde una perspectiva filosófica.

El avance de la economía capitalistay
la formación de estados-nación
orientaron la reflexión social hacia la
economía y la política

ÉPOCA GRIEGA

RENACIMIENTO

SIGLO IV A. C.

SIGLOS XV & XVI

SIGLOS XVI &
XVII

LA ILUSTRACIÓN

El pensamiento liberal se inició
con los filósofos de la Ilustración y
continuó a lo largo del siglo XIX.

Una preocupación similar a la
época griega llevó a algunos
importantes pensadores a elaborar
textosfilosófico-literarios acerca
de sociedades perfectas.

Ejemplos conocidos de ellos son “La
ciudad del Sol”, de Tommaso de
Campanella, y la famosa “Utopía” de
Tomás Moro, escrita en 1516.

SIGLO XVIII

La sociedad se concebía como una suma
de individuos, cada uno con sus propios
proyectos y ambiciones, unidos por alguna
forma de “contrato” que les permitía
establecer relaciones útiles entre sí.Para los liberales, la sociedad constituía una “anarquía de
competidores iguales “.
Establecieron como punto de partida la capacidad de los
hombres, dotados de razón, libertad y afán de felicidad,
para enfrentarse en condiciones de igualdad.

El economista inglés Adam Smith (1723-1790) sostenía que la sociedad dependía de la
libertad con que unos cuantos individuos pudieran generar e intercambiar susproductos
en el mercado. Al satisfacer una necesidad evidente, el productor libre contribuiría
automáticamente al bienestar de la sociedad entera.

3Sin

embargo, en el Contrato social sostuvo que a pesar
de que el hombre ha nacido libre, no encuentra mejor
manera de vivir en sociedad que renunciando a su
libertad prístina a cambio de participar en la creación del
Estado a través de la llamadavoluntad general.

1La

Revolución Francesa hizo posible que la sociedad se
considerara desde un nuevo punto de vista. Con ella, las
“masas” irrumpieron en el escenario político y obligaron a los
seres humanos a pensar en la sociedad como un ente
colectivo en cuyo seno latía un enorme potencial de cambio.

2En

sus primeros trabajos (Discurso sobre
el origen de la desigualdad entre os
hombres,1755) su actitud hacia la
sociedad era más bien de rechazo: veía al
individuo como víctima de la sociedad.

2A

principios del siglo XIX el “colectivismo”
empezaba a sustituir al individualismo y la
sociedad a considerarse como algo digno
de análisis.

1Jean-Jacques

Rousseau. Sus obras
dieron sustento ideológico a la
Revolución Francesa de 1789, tuvo
inicialmente al sujeto político, al
ciudadano,como centro de interés.

3Otras

revoluciones contribuyeron a
desarrollar el interés por la sociedad: la
Revolución Científica y, principalmente, la
Revolución Industrial.

SIGLO XVIII
REVOLUCIÓN FRANCESA, INDUSTRIAL Y CIENTFICA

1Otros

pensadores de finales del siglo XVIII;
Voltaire, Emmanuel José Sieyés y el Conde de
Mirabeua… produjeron ideas fundamentales para
el establecimiento de la nacientedemocracia.
Predominó la creencia en el sujeto individual como
punto de partida, motor y sostén de la sociedad.
2Esa

fe en el individuo, la razón y la fuerza de la libertad y
la igualdad intrínsecas de los hombres como
fundamentos de una sociedad feliz, fue lo que nutrió a la
Revolución Francesa, al movimiento de Independencia
de USA y al pensamiento de los libertadores en las
colonias españolas...