Historia De Las Relaciones Entre Iglesia Y Estado

Historia de las relaciones entre iglesia y estado
La evolución de la edad oscura
Relaciones iglesia y estado se condensan en 2 rasgos principales:
* Diferenciación entre en cristianismo oriental y occidental:
Desde el emperador Diocleciano (S. III) el imperio estaba dividido en 2 partes:
Occidente
* cuando el cristianismo fue legalmente reconocido solo el 10% eran cristianos.* el progreso del cristianismo era lento, el grueso de los cristianos se concentraba en el medio oriente y había pocos cismas y solo el arrianismo existía.
* roma tiene la primacía por el prestigio sobrenatural de las palabras a San Pedro.
* ningún monarca reside en Roma
* paparocesarismo
Oriente
* cesaropapismo: supremacía del poder temporal contra el imperial* debido a las herejías se buscó un juez imparcial en el emperador dándole al estado el control

La iglesia occidental no vacilaba en desafiar al poder temporal:
* Concilio de Constantinopla: Roma tiene la primacía por el prestigio sobrenatural de las palabras a San Pedro. No fue nadie de occidente.

* San Ambrosio y valentino: quería quitarle la basílica para dársela a losmonofisitas y el emperador ordena que san Agustín escriba porque se la debe de quitar pero Ambrosio responde "las cosas divinas están fuera del poder del emperador".

* San Ambrosio y Teodosio: castiga a este ultimo bajo la máxima de que "incluso el emperador esta dentro de la iglesia y no sobre ella"

* Gelasio y Anastasio: Anastasio era el emperador de oriente y quería entregarle edificios alos monofistas. San Gelasio, sometido al régimen bárbaro y herético crea doctrina básica católica
* El fondo ideológico del problema era que el papa exponía al emperador:
* Incluso al emperador se le puede someter a penas eclesiásticas
* Poder espiritual y secular son diferentes y el espiritual es de mayor categoría.
* Gelasio hizo uso de ambas,excomulgando al emperador y por tanto quitándole ayuda y juzgando al emperador: lo depuso de su trono.

* Esteban III y Pipino el breve: En el occidente Roma se alía con la nueva y católica potencia de occidente al verse en peligro de ser conquistada por los lombardos en 752 y abandonada por el emperador de oriente. A cambio Pipino fue coronado por el pontífice.

* Leon III y Carlomagno: En elaño 800 la historia se repite cuando Carlomagno fue coronado emperador de Occidente en Roma por el papa León III sin embargo bajo este dominador la asociación llego a ser demasiado estrecha y a adoptar un marcado aspecto de teocracia secular rayana en cesaropapismo puesto que el gobierno franco tomo la costumbre de legislar en materia religiosa por medio de leyes generales llamadas capitularía.Elpapa se vio relegado únicamente a hacer oración mientras Carlomagno se afanaba en “incrementar el conocimiento de la fe católica”. A pesar de todo, esta tendencia se vio mitigada porque Carlomagno era profundamente piadoso y su imperio jamás estuvo centralizado en la misma ciudad que el papa, permitiéndole a este conservar su autonomía, por último, tampoco duro tanto este tiempo cesaropaismo y sussucesores no tuvieron fuerza ni ocasión para seguir su ejemplo.

* Juan XII y Othon I: se repite la misma historia en Alemania. Tanto Carlomagno como Otón el grande establecieron una ley que nadie podía ser emperador a menos que fuese coronado por el papa en Roma, otorgándole un gran poder al papado.
*
* reforma gregoriana su eslogan fue “libertas ecclesiae”, en ella se disponíadel celibato eclesiástico, una reforma monástica y la elección del papa quedaba de la exclusiva incumbencia de un colegio Cardenalicio
Quedaba por elegir la injerencia en el nombramiento de los dignatarios de la iglesia esto creo el conflicto entre la iglesia y el estado conocido como la lucha de las investiduras.

* Gregorio y Enrique III: La lucha de las investiduras fue un conflicto...