historia de los carnavales en bolivia
A partir de este acontecimiento se reúnen los mineros y determinan tres puntosimportantes:
1. El Socavón de Pie de Gallo de ahora en adelante será el Socavón de la Virgen, denominan entonces a la Virgen de la Candelaria como Virgen del Socavón, patrona de los mineros, de Oruroy del pueblo en general.
2. Se evoca la realización de la fiesta de los mineros en la Capilla de la Mina en honor a la Virgen, que originalmente debía ser en víspera del 2 de febrero, día de laCandelaria, pero que se la traslada para los días del Carnaval en virtud a dos razones: la muerte del Chiru Chiru originó mayor devoción a la Virgen y por ser los tres días feriados del Carnaval,propiamente dicho, los idóneos para un descanso y fiesta devocional en honor a su Patrona, en un acto casi irreverente a la Iglesia, contraviniendo la festividad determinada al 2 de febrero, señaló Pauwelsa tiempo de recalcar la fusión del carnaval con la festividad religiosa.
3. Se determina prácticamente la creación de la diablada, "nosotros los mineros vamos ha bailar como diablos en las callesde Oruro", y toman el relato o sociodrama catequético como fundamento.
Por estas razones la fiesta de los mineros deja el barrio y se empapa en toda la ciudad, dejando las festividades por separadoque se convierte en una sola, grande, magnífica, argumentó el Presidente de la Apdho, quien para culminar lanzó la cuestionante al pueblo de Oruro: antes todo estaba separado y se une en 1789 ¿no...
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