Historia Del Canto Religioso

PRESENTACIÓN PARA EL TALLER DE VOZ Y CULTURA
IMPORTANCIA DEL CANTO RELIGIOSO
San Cristóbal de las Casas, 18 de julio de 2012

-------------------------------------------------
Fr. Alfonso Miguel Jasso Flores, o.p.

EL PORQUÉ DEL TÍTULO Y DELIMITACIÓN DEL TEMA:

Me hubiera gustado –como originalmente le proponía a Margarita- que esta charla se hubiera llamado Historia del cantoespiritual, pero era complicarme la existencia. Pues, como sabemos, en todas las tradiciones religiosas hay canto.

También esta charla surge de la invitación que nos hace margarita de venir a presentar un programa de radio de la Estación de la Diócesis de San Cristóbal sobre El Canto y la Biblia, pero considerando el ambiente, nuestro auditorio, pensamos que era mejor rehacer el esquema y adecuarlo alinterés de este auditorio en particular.

San Agustín escribió en sus Confesiones: “Cuanto lloré entre los himnos y los cánticos, vivamente conmovido por las voces de tu Iglesia suavemente exultante. Aquellas voces vertían en mis oídos, destilaban la verdad en mi corazón; me encendían sentimientos de piedad; las lágrimas brotaban y me hacían bien” (S. Agustín, Confesiones, IX 6, 14).
“La Palabrase une al elemento sonoro, la melodía se une al sentido. Lo inefable se une a la efabilidad sonora. Lo festivo se manifiesta en la experiencia”.

INTRODUCCIÓN

Hablar sobre la importancia de música en
La música en la Iglesia no tiene una finalidad en sí misma, sino que está subordinada a su propósito esencial y, de este modo, se convierte ella misma en liturgia. Por esto, A veces haytensión entre arte (inspiración) y liturgia (normas).

San Agustín, «El que canta bien, ora dos veces»

En el canto religioso la música –el canto propiamente dicho- se subordina a la letra de los textos litúrgicos con posibilidades de alterar los textos originales?

PERSPECTIVA BÍBLICA

El origen del canto cristiano se puede rastrear hasta la época bíblica. Por falta de registros no podemossaber con exactitud cómo se cantaba en los orígenes del pueblo judío. Sabemos sin embargo, que el canto tenía una gran importancia en el culto judío.

Sólo por el hecho de hojear en el Antiguo Testamento, nos daremos cuenta de ello. Para empezar todo un libro de las Sagradas Escrituras para el judeo-cristianismo son una colección de poemas que solían ser entonados o cantados. Nos referimos al Librode los Salmos que, según la tradición, fueron escritos por el rey David. Los Salmos son una colección de 150 poemas o cantos como su mismo nombre lo indica.

Jesucristo y el canto: Aunque la Biblia no nos dice textualmente que Jesús –de cuya persona comienza el cristianismos. haya cantado en algún momento específico, sí hay pistas para decir que Jesús -como buen judío- debió participar delcanto litúrgico en las sinagogas donde solía acudir por costumbre según nos dice el Evangelio de San Lucas: Llegó a Nazaret, donde se había criado, y según su costumbre, entró en la sinagoga el día de reposo, y se levantó a leer.(Lc 4,16 LBA)

Un dato más explícito sobre este punto lo encontramos en el relato de la Cena Pascual antes de su crucifixión, donde leemos que cantó con sus discípulos loshimnos del rito pascual, que a la letra nos dice: Y después de cantar un himno, salieron hacia el monte de los Olivos. (cf. Mt 26, 30).

San Pablo: Pablo exhorta a las comunidades cristianas por él fundadas a expresar con el canto la plenitud de la Palabra y del Espíritu:
- «La Palabra de Cristo habite en vosotros con toda su riqueza, instruíos y amonestaos con toda sabiduría, cantadagradecidos a Dios en vuestros corazones con salmos, himnos y cánticos inspirados» (Col 3,16).

- «Recitad entre vosotros salmos, himnos y cánticos inspirados; cantad y salmodiad en vuestro corazón al Señor, dando gracias continuamente y por todo a Dios Padre, en nombre de nuestro Señor Jesucristo» (Ef 5,19-20).

PRIMEROS AÑOS DEL CRISTIANISMO

Originen del Canto de las comunidades cristianas: Sus...