Historia Jurídica Y Código Político Los Derechos Forales Y La Constitución

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HISTORIA JURIDICA Y CODIGO POLITICO : LOS DERECHOS FORALES Y LA CONSTITUCION
Negar a una nacion culta o a la profesidn juridica misma la capacidad de hacer un codigo (no tratandose con ello de formar un sistema de leyes nuevas en cuanto a su contenido, sino de conocer el contenido legal existente en su generalidad determinada, deconcebirlo tedricamente con el aditivo de su aplicacibn a to particular) constituiria uno de los mayores insultos proferibles contra la naci6n o contra la profesion . G . W. F . HEGEL, Grundlinien der Philosophie des Rechts, 1821 (§ 211) .

Puede perfectamente afirmarse que la historia se ha distanciado del derecho desde que existen Constituciones en su sentido estricto ; si, con anterioridad, lalabor de los historiadores podia de continuo incidir en el campo del derecho, hoy, fundado este en una Constitucion escrita, poco tendria que esperarse en dicho,

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campo de parte de la historia . Maticese cuanto se quiera esta afirmacibn -al fin y al cabo, unas mismas leyes, doctrinal y costumbres pueden subsistir; o tambien : parte del Derecho politico contemporaneo ha sido doctrinalmenteconstruido desde una historiografia cons ti tucional . . .-, pero su valor mas sustancial habra de permanecer : los principios del derecho que antes podian perfectamente derivar del debate historico, ahora, tras las Constituciones, han de corresponder finalmente a una tarea mas positiva, a una tares no historica. Puede perfectamente afirmarse que los

historiadores, con las Constituciones,quedamos antes o despues relegados a funciones de una incidencia social bastante reducida Mas no parece quererlo asi la actual Constitucion ; se diria que la misma pretende en cambio rehabilitar la tarea de los historiadores en el campo del Derecho. Comunidades autdnomas que se suponen con «identidad historica», «entidad regional histbrica» c., al menos, con «caracteristicas historicas» (arts . 143-1y 147-2a), y

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Bartolome Clavero

una efectiva peculiaridad de nuestra Constitucion que, de este modo, mediante esencialmente el reconocimiento tanto civil comp -parece tambien- politico de los «Derechos forales», resulta que no ha sometido a parte de la historia a su propia disposicion o poder constituyente : estahistoria -esta parte de la h :storia- pasa a ser constitucidn con todas sus intrinsecas dificultades y con todas sus incertidumbres cientificas ; con toda su inseguridad. Ahi esta el problema : intentemos considerarlo respecto al referido terra

magnitud? Y son estas atenciones para con los historiadores que aun podran acentuarse tras la propia Constitucion ; vease, si no, el Estatuto vasco : lafijacion de su propio alcance (art . 37-2 : (do dispuesto en el presente Estatuto no supondra alteracidn de la naturaleza del regimen foral especifico o de Ias competencias de los regimenes privativos de cada Territorio Historico»), la definicion de alguna de las competencias de la nueva comunidad autonoma (art . 10-5 : «conservacion, modificacion y desarrollo del Derecho civil foral y especial, escritoo consuetudinario, propio de los Territorios Historicos que integran el Pais Vasco»), o el mismo pronunciamiento de su disposicion adicional en el sentido de que «1a aceptacion del regimen de autonomia . . . no implica renuncia del Pueblo Vasco a los derechos que como tal le hubieran podido corresponder en virtud de su historia . . .», etc. ZNo parece, segun decimos, que la historia vuelve a serconsti,ucion ; que los historiadores volveremos a ser constitucionalistas? El problema, sin ironias, esta ahi ; y el problema esta ahi coma

que pueden asumir competencias legislativas en el campo del Derecho civil en virtud de la existencia previa de unos derechos «forales o especiales» indefinidamente aludidos o no definidos conforme a su identidad escrita actual (art . 149-1,8), derechos...