Historia Regional
Páginas: 14 (3330 palabras)
Publicado: 2 de octubre de 2012
HISTORIA REGIONAL
NOMBRE: María Fernanda
APELLIDO: Cruz
PROFESOR: Daniel Farfán
CURSO: 3º “B”
2012
HISTORIA DE LA ZAMBA
Los musicólogos coinciden en que proviene de la zamacueca, surgida en 1824 en Lima, en el momento en que el Perú obtenía su independencia liderado por el general argentino José de San Martín.
Su denominación como "zamba" se refiere al término colonial que seaplicaba a las mestizas descendientes de indio y negra (o viceversa). La danza está diseñada para seducir a las zambas, y de allí su nombre, tanto en el Perú como en la Argentina.
En Argentina existe una variante de zamba llamada zamba carpera, el nombre de la misma se debe a que es realizada dentro de las grandes carpas (tiendas de campaña) que se usan para resguardar a las parejas de bailarinesdurante el carnaval o chaya en el NOA.
La zamba carpera tiene un ritmo más stacatto y ligero que la zamba común, sus sonidos recuerdan a los de la chacarera y, dado que su música suele hacerse con bandoneón, también recuerda al uso de "acordeonas" que se hace en el chamamé.
Canciones folclóricas de Salta
Salta es una mujer
Salta es una mujer
morena, morena, morena.
lleva en su trenza unaflor, mi dueña.
Lleva en su trenza una flor, mi dueña
Salta es una mujer
alegre bonita y risueña
Tiene en su boca un dulzor, pequeña.
Tiene en su boca un dulzor, pequeña
Salta La Linda te llaman,
paraíso terrenal.
Tus cerros verdes de asombro,
jamás te habré de olvidar
porque en mi sangre te llevo,
Salta querida.
Salta es una mujer,
de historias de gauchos de GüemesY en su memoria quedó, por siempre.
Y en su memoria quedó, por siempre.
A Cafayate me iré,
cantando por los medanales
y con vinito de allá, macharme.
Y con vinito de allá, macharme.
Salta, La Linda te llaman,
paraíso terrenal.
Tus cerros verdes de asombro,
jamás te habré de olvidar
porque en mi sangre te llevo,
Salta querida.
LA CERRILLANA (zamba)
Con la pollerayuta,
las trenzas largas, te vi pasar
y ahí nomás a mi zaino,
en el guardapatio, lo hice rayar.
Desmonté del caballo,
me puse cerca pa' mosquetear
con el alma en un hilo,
mi negra linda, te vi bailar.
Estribillo
Cómo olvidarte Cerrillos
si, por tu culpa, tengo mujer
morena cerrillana,
con alma y vida, te cantaré
todos los carnavales,
para Cerrillos, te llevaré.Luego Siguieron zambas
bailamos juntos Sin descansar
entre medio 'e los cohetes
y serpentinas del carnaval.
Miércoles de Ceniza
enharinados nos vio pasar
y en ancas de mi zaino
luego, a mi rancho fuimos a dar.
Mitos de Salta
EL DUENDE
Se dice que es un niño que murió sin ser bautizado o un niño malo que golpeó a su madre. Es muy pequeño, lleva un sombrero grande y lloracomo una criatura. Tiene una mano de hierro y otra de lana, cuando se acerca a alguien le pregunta si con cuál mano desea ser golpeado. Algunos dicen que, sin importar la elección, el duende golpeará siempre con la de hierro. Otros, en cambio, aseguran que los desprevenidos eligen la de lana y que es ésta la que en realidad más duele.
Posee unos ojos muy malignos y dientes muy agudos. Sueleaparecer a la hora de la siesta o en la noche en los cañadones o quebradas. Tiene predilección para con los niños de corta edad, aunque también golpea sin piedad a los mayores.
Coquena
En las inmensas soledades de la puna, los ganados están protegidos. Un enanito misterioso, un duendecillo, que todo lo ve, es quien defiende sus vidas de las crueldades humanas. Nadie a visto a Coquena. Es fama quetiene cara de cholo y viste casaca y pantalón de vicuña. Lleva también diminutas ojotas y ancho sombrero de suave pelo. Desde las alturas contempla sus bestias sin ser visto. Sólo se ha escuchado su silbido, que es mágico llamado. Pero es tal la seguridad de su presencia que todos le temen. Por eso no matan vicuñas ni llamas para utilizar su pelo.
Prefieren cortar suavemente el vellón. Tampoco...
NOMBRE: María Fernanda
APELLIDO: Cruz
PROFESOR: Daniel Farfán
CURSO: 3º “B”
2012
HISTORIA DE LA ZAMBA
Los musicólogos coinciden en que proviene de la zamacueca, surgida en 1824 en Lima, en el momento en que el Perú obtenía su independencia liderado por el general argentino José de San Martín.
Su denominación como "zamba" se refiere al término colonial que seaplicaba a las mestizas descendientes de indio y negra (o viceversa). La danza está diseñada para seducir a las zambas, y de allí su nombre, tanto en el Perú como en la Argentina.
En Argentina existe una variante de zamba llamada zamba carpera, el nombre de la misma se debe a que es realizada dentro de las grandes carpas (tiendas de campaña) que se usan para resguardar a las parejas de bailarinesdurante el carnaval o chaya en el NOA.
La zamba carpera tiene un ritmo más stacatto y ligero que la zamba común, sus sonidos recuerdan a los de la chacarera y, dado que su música suele hacerse con bandoneón, también recuerda al uso de "acordeonas" que se hace en el chamamé.
Canciones folclóricas de Salta
Salta es una mujer
Salta es una mujer
morena, morena, morena.
lleva en su trenza unaflor, mi dueña.
Lleva en su trenza una flor, mi dueña
Salta es una mujer
alegre bonita y risueña
Tiene en su boca un dulzor, pequeña.
Tiene en su boca un dulzor, pequeña
Salta La Linda te llaman,
paraíso terrenal.
Tus cerros verdes de asombro,
jamás te habré de olvidar
porque en mi sangre te llevo,
Salta querida.
Salta es una mujer,
de historias de gauchos de GüemesY en su memoria quedó, por siempre.
Y en su memoria quedó, por siempre.
A Cafayate me iré,
cantando por los medanales
y con vinito de allá, macharme.
Y con vinito de allá, macharme.
Salta, La Linda te llaman,
paraíso terrenal.
Tus cerros verdes de asombro,
jamás te habré de olvidar
porque en mi sangre te llevo,
Salta querida.
LA CERRILLANA (zamba)
Con la pollerayuta,
las trenzas largas, te vi pasar
y ahí nomás a mi zaino,
en el guardapatio, lo hice rayar.
Desmonté del caballo,
me puse cerca pa' mosquetear
con el alma en un hilo,
mi negra linda, te vi bailar.
Estribillo
Cómo olvidarte Cerrillos
si, por tu culpa, tengo mujer
morena cerrillana,
con alma y vida, te cantaré
todos los carnavales,
para Cerrillos, te llevaré.Luego Siguieron zambas
bailamos juntos Sin descansar
entre medio 'e los cohetes
y serpentinas del carnaval.
Miércoles de Ceniza
enharinados nos vio pasar
y en ancas de mi zaino
luego, a mi rancho fuimos a dar.
Mitos de Salta
EL DUENDE
Se dice que es un niño que murió sin ser bautizado o un niño malo que golpeó a su madre. Es muy pequeño, lleva un sombrero grande y lloracomo una criatura. Tiene una mano de hierro y otra de lana, cuando se acerca a alguien le pregunta si con cuál mano desea ser golpeado. Algunos dicen que, sin importar la elección, el duende golpeará siempre con la de hierro. Otros, en cambio, aseguran que los desprevenidos eligen la de lana y que es ésta la que en realidad más duele.
Posee unos ojos muy malignos y dientes muy agudos. Sueleaparecer a la hora de la siesta o en la noche en los cañadones o quebradas. Tiene predilección para con los niños de corta edad, aunque también golpea sin piedad a los mayores.
Coquena
En las inmensas soledades de la puna, los ganados están protegidos. Un enanito misterioso, un duendecillo, que todo lo ve, es quien defiende sus vidas de las crueldades humanas. Nadie a visto a Coquena. Es fama quetiene cara de cholo y viste casaca y pantalón de vicuña. Lleva también diminutas ojotas y ancho sombrero de suave pelo. Desde las alturas contempla sus bestias sin ser visto. Sólo se ha escuchado su silbido, que es mágico llamado. Pero es tal la seguridad de su presencia que todos le temen. Por eso no matan vicuñas ni llamas para utilizar su pelo.
Prefieren cortar suavemente el vellón. Tampoco...
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