homer song

soy intelectual, muy inteligente.y ante todo, la reproducción de la ilusión, ¿no es también,
en cierta manera, su corrección? ¿Se puede concluir de la artificialidad de losmedios la artificialidad del resultado? El cine
procede con fotogramas, es decir, con cortes inmóviles, veinti..
cuatro imágenes por segundo (o dieciocho, al comienzo). Pero
loque nos da, y esto se observó con frecuencia, no es el fotograma, sino una imagen media a la que el movimiento DO se
añade, no se suma: por el contrario, el movimiento pertenecea
la imagen media como dato inmediato. Se dirá que 10 mismo
sucede con la percepción natural, pero aquí la ilusión es corregida desde más allá de la percepción, por lascondiciones que
hacen posible la percepción para el sujeto. En el cine, en cambio, es corregida al mismo tiempo que aparece la imagen, para
un espectador que se encuentra fuera decondiciones {en este
sentido, como comprobaremos, la fenomenología tiene razón al
suponer una diferencia de naturaleza entre la percepción natural y la percepcióncinematográfica). En suma, el cine no nos
da una imagen a la que él le añadiría movimiento, sino que
nos da inmediatamente una imagen-movimiento. Nos da, en efecto, un corte, pero un cortemóvil, y no un corte inmóvil + moví-
miento abstracto. Sin embargo, y esto es también muy curioso,
Bergson ya había descubierto'perfectamente la existencia de cortes móviles o deimágenes-movimiento. Fue antes de La evolución creadora y antes del nacimiento oficial del cine; fue en
Materia y memoria, en 1896. El descubrimiento de la imagenmovimiento, másallá de las condiciones de la percepción natural, fue la prodigiosa invención del primer capitulo de Materia
y memoria. ¿Habrá que pensar que Bergson, diez afias más ta