Hoy Es El Dia

Páginas: 14 (3386 palabras) Publicado: 8 de marzo de 2013
INTRODUCCION:
A lo largo de la historia, en los pueblos alejados de las ciudades desarrollada se llevo a cabo una administración de justicia informal; esto quiere decir que lo ejercían generalmente las personas ms antiguas, por presumir que tenían mas experiencias y podían resolver mejor un problema; desde luego que no se equivocaban, pues estadísticamente se dice y afirma que ese tipo depersonas resuelven mejor un problema de conflictos que un juez de la jurisdicción-aplicando eficazmente el derecho consuetudinario o el derecho aplicado básicamente en la costumbre-, así mismo estas personas aplicaban sus propias costumbres y tradiciones para resolver un determinado caso. Alejándonos un poco del tema se da actualmente que existen injustos penales que en algunos pueblos indígenas, no muybien desarrollados, son parte de sus tradiciones o forman parte de su cultura; esto, en derecho conlleva un eximente de error en el entendimiento de una determinada cultura del derecho que se encuentra discutido.
La administración de justicia indígena, es un tema bastante nuevo, de actualidad, complejo y polémico. De manera frecuente escuchamos hablar de la justicia campesina, delajusticiamiento, la justicia con mano propia etc.; pero nunca nos hemos molestado en cerciorarnos de manera clara qué es lo que debemos entender por la administración de justicia; por qué de la existencia de dicha administración, cómo funciona, etc., y simplemente nos hemos limitado a decir que en el país existe una ley escrita (la legislación ordinaria), que todos los peruanos estamos sujetos a ella; por lotanto, lo que las comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas hacemos es una ilegalidad, que atenta contra la constitución jurídica del país; pues afecta a la cultura de n determinado pueblo del cual provienen muchas razas, creencias y costumbres.

Por otra parte, es conocido que los pueblos, nacionalidades y comunidades indígenas, han emigrado hacia las grandes ciudades en busca delsustento diario para su supervivencia; llevando junto con el desplazamiento de la población entera, los referentes y elementos culturales como: vestimentas, lenguas, costumbres, fiestas, formas de administración de justicia etc. Pero estos patrones al llegar a una nueva ciudad, pierden la esencia de laque alguna vez fue su verdadero fin, lo que alguna vez cada una de las personas que forman parte deesa cultura admiraron. Quiero decir que en la nueva ciudad se tienen que cumplir reglas; reglas que tienen que cumplirse sin distinción de color, raza, sexo, etnia, religión, etc.; es decir algunas veces las mismas reglas no respetan las costumbres de este tipo de personas y les genera un injusto; injusto que trae consigo tal vez un deber, un resarcimiento, un delito, entre otras cosas que puedegenerar, dependiendo del tipo de costumbre o tradición que se esté practicando.

Los pueblos y comunidades indígenas, como toda colectividad humana tienen un derecho, pero no un derecho como lo conocemos, sino un derecho llamado costumbre jurídica, derecho consuetudinario o derecho indígena, que ha posibilitado el normal desarrollo y el control social efectivo de los componentes, con lacaracterística de oralidad, y de que no está codificado; con autoridades propias que solucionan los diversos conflictos dentro de las jurisdicciones o territorios indígenas, imponiendo las sanciones correspondientes. Este sistema jurídico propio de los indígenas, se sustentan y se fundamentan en la preexistencia de un derecho o costumbre jurídica entre las comunidades campesinas.

Si revisamos las páginasde la historia, de manera particular el derecho escrito y su relación con los pueblos indígenas y comunidades campesinas, nos damos cuenta que el Estado peruano, se ha dado un conjunto de normas que determinan la situación de estas personas; ha impuesto un sistema jurídico único, homogéneo, coercitivo, sin considerar las realidades y características especificas de los diferentes pueblos que...
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