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Páginas: 10 (2404 palabras) Publicado: 5 de marzo de 2014


Este conjunto arqueológico tuvo la función de fortaleza y probablemente sirvió para estudios astronómicos, que cubre todo el año solar. Esto hace que este complejo nativo sea el observatorio solar completo más antiguo del hemisferio occidental.

UBICACIÓN

Situada en la margen izquierda del Rio Casma al Sur del Valle de San Rafael, se ubica al Este en el kilómetro 361 de la PanamericanaNorte.
Pertenece al distrito y provincia de Casma.

INFORMACIÓN

El complejo monumental - a 20 km al sur de Casma - integrado por la fortaleza de Chankillo y su observatorio solar de las Trece Torres es el santuario astronómico prehispánico más antiguo de América. 

Está integrado por tres unidades constructivas y ocupa una extensa área. En la parte alta de una montaña, se perfila unaconstrucción de tres murallas ovoides, concéntricas, con entradas o accesos dispuestos estratégicamente que dan paso a bien elaborados corredores, cuyos techos
están hechos con gruesos maderos de algarrobo, bien nivelados y que aún soportan el peso de la muralla que corre por encima.

En la fortaleza de Chankillo, se puede apreciar sus elementos principales: Dos murallas circulares paralelas quecircundan el cerro, torreones distribuidos a lo largo de las murallas y un recinto central amurallado con habitaciones rectangulares y circulares. 

Chanquillo visitado en el siglo XIX por George Squier, quien hizo un buen levantamiento topográfico; también lo exploraron Ernst Middendorf, Antonio Raimondi, Julio C.Tello y otros más; trabajos de investigación han sido realizado por la Dra. Rosa FungPineda con el Arql. Victor Pimentel Gurmendi, y tambien por el Arql. Iván Ghezzi. 

Todas las construcciones en Chanquillo están hechas con piedras del mismo lugar, las canteras son visibles, el barro usado para el mortero y los enlucidos fue traído desde el valle. Es más, los muros fueron pintados de varios colores y dentro de los corredores en las paredes se hicieron grabados, Rosa Fung hallóy registró algunos en 1967, de los que sólo quedan algunos trazos. 

Esta arquitectura monumental, tiene rasgos de la Cultura Santa, al extremo Sur, pues este tipo de arquitectura se encuentra en las cuencas de Santa-Lacramarca y Nepeña

Para llegar hasta Chanquillo, se toma el camino que va por el valle de Casma, el punto de referencia en este valle es el sector de San Rafael, o escogiendoel camino de desvío en el Km. 361 de la carretera Panamericana Norte. 
Centros Ceremoniales vs. Fortalezas
Chankillo es el ejemplo más destacado de una nueva clase de complejo arquitectónico monumental que hace su aparición en el paisaje de la costa centro-norte del Perú, en particular entre los valles de Virú y Huarmey, en la época posterior al ocaso de los estilos Cupisnique y Chavín, y por lotanto probablemente después del abandono del templo en Chavín de Huántar.
Estos asentamientos en las cimas –lugares apropiados para advertir el avance del enemigo y defenderse—, constituyen la arquitectura pública de mayor envergadura para la época, que no se encuentra ni en las aldeas ni en los conjuntos de arquitectura ortogonal de supuesto carácter residencial de élite[i].  Por lo tanto, eslícito suponer que su estudio aporta información clave sobre la forma en que se ejerce el poder en un periodo crucial en la prehistoria de los Andes Centrales que separa dos procesos, cada uno con una lógica propia: el desarrollo de centros ceremoniales desde el periodo Precerámico Tardío hasta el Horizonte Temprano, y la formación de los estados expansivos durante los periodos Intermedio Temprano yHorizonte Medio.
Se ha enfatizado con mucha razón desde los escritos de Collier la probable relación entre la construcción de asentamientos fortificados como Chankillo, y la creciente proliferación de armas en los ajuares funerarios, por un lado, y de las imágenes de guerreros, por el otro.  Sin embargo, Chankillo no es solamente un lugar fortificado; es también un complejo de arquitectura...
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