Huapango Potosino

HUAPANGO POTOSINO
EN SAN LUIS POTOSI EL HUAPANGO POTOSINO SE AH CONVERTIDO EN UN BAILE CARACTERISTICO ASI COMO EN DIVERSOS ESTADOS, SEGÚN CONCIENCIA DE CADA UNA DE LAS ENTIDADES FEDERATIVAS,COMO LO SON LAS EXISTENTES Y COLORIDAS CINCO HUASTECAS, AMPLIAS REGIONES FISICAS Y GEOGRAFICAS, LA POBLANA, LA HIDALGUENSE, LA VERACRUZANA, LA TAMAULIPECA Y LA DE SAN LUIS POTOSÍ . SIN EMBARGO, POREL (QUIZA) CELO PROFESIONAL Y PREFERENCIALMENTE POR ANTECEDENTE ÉTNICO, O NADIE SABE POR QUÉ, SE HAN COMPUESTO CIERTOS SONES Y CANCIONES DONDE SE NOMBRA MUY FREQUENTEMENTE A "LAS TRES HUASTECAS",QUERÉTARO SE ESTÁ HACIENDO PRESENTE COMO LA SEXTA HUASTECA.
EN LA HUASTECA POTOSINA SE VEN CIERTOS LAZOS DANCÍSTICOS, MUSICALES, RÍTMICOS, PISADAS, RUTINAS, ESTILO CON VARIANTES: SONES, JARABES,ZAPATEADOS, RITMOS, ETC., LLEGANDO A UNA EXPOSICIÓN Y MISCELÁNEA ESPLENDOROSA DURANTE LOS PRICIPIOS DEL SIGLO Y SU CULMINACIÓN EN LA GESTACIÓN Y DESARROLLO DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA, PRIMERA Y SEGUNDA DÉCADA DEL SIGLO PRESENTE.
DEBIDO A LO ANTES EXPUESTO, PUEDO AFIRMAR CATEGÓRICAMENTE QUE A PESAR DE NO PERTENECER RACIAL O ÉTNICAMENTE A LA REGIÓN HUASTECA, EL RITMO DE HUAPANGO, PENETRO EN EL ESTADO (PORSU POSICIÓN GEOGRÁFICA) SAN LUIS POTOSÍ (SEGÚN ESPECIFICAMOS GRAFÍCAMENTE). POR EL ÁREA DE SAN LUIS POTOSÍ, A TRAVÉS DE LOS MUNICIPIOS DE GALEANA, DR. ARROYO Y MIER Y NORIEGA. HIZO IMPACTO EN LA SENCILLA GENTE LUGAREÑA, LA CUAL LE IMPRIMÍO UN CARÁCTER Y ESTILO SINGULAR, MUCHO MUY DIFERENTE DE LO QUE PODEMOS OIR, VER Y BAILAR ACERCA DE LAS HUASTECAS
LA PARTE INSTRUMENTAL Y ACOMPAÑADO DESPUÉS DELCANTO, DURANTE LA INTRODUCCIÓN INSTRUMENTAL, SE COLOCAN LOS BAILADORES EN FILAS, HOMBRES Y MUJERES DÁNDOSE FRENTE, PARA INVITAR EL HOMBRE A LA MUJER SE SITÚA JUNTO A ELLA, CON TODA GALANTERÍA Y CABALLEROSIDAD LE HACE CARAVANA; LA DAMA ACEPTA DESDE LUEGO, YA QUE NO PODRÍA RESISTIR A TAN AMABLE INVITACIÓN; EL CABALLERO QUE DURANTE ESTE ACTO A ESTADO CON EL SOMBRERO EN LA MANO, SE CUBRE LA CABEZA, SEINICIA EL BAILE, EJECUTANDO HERMOSOS MOVIMIENTOS RÍTMICOS, CON LA CARA SOLEMNE Y LOS BRAZOS CAÍDOS, LOS BAILADORES SE MUEVEN PRIMOROSAMENTE CON LENTITUD, Y A MEDIDA QUE EL BAILE SE PROLONGA EL BALANCEO ES MAS MOVIDO, EN LOS PRIMEROS COMPARSES LA MÚSICA ES LENTA.

EL GÉNERO ARTÍSTICO EN EL QUE CONFLUYE EL TALENTO DE MÚSICOS, BAILADORES Y CANTADORES, EL HUAPANGO, DECLARADO RECIENTEMENTEPATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL DEL ESTADO DE SAN LUIS POTOSÍ, SE VERÁ FORTALECIDO A TRAVÉS DE DIVERSAS ACCIONES QUE CONTEMPLAN LA REALIZACIÓN DE FESTIVALES, CONCURSOS, PRODUCCIONES DISCOGRÁFICAS, ENCUENTROS Y PUBLICACIONES, TENDIENTES A APUNTALAR A ESTA TRADICIÓN COMO UN BIEN CULTURAL DE TODOS LOS MEXICANOS.
VESTUARIO :
EL TRAJE MASCULINO ES UNA GUAYABERA CON CUATRO HILERAS DE ALFORZAS EN LA PARTEPOSTERIOR, CUATRO BOLSAS, CUELLO TIPO RANCHERO, CON UN PAÑUELO ROJO Y UN PALIACATE ANUDADO AL CUELLO, PANTALÓN BLANCO, SOMBRERO DE CUATRO PIEDRAS Y CON BARBIQUEJO; BOTINES BLANCOS
FALDA PLISADA Y AMPLIA, CON UN HOLÁN QUE LLEGA HASTA MEDIA PANTORRILLA, SOBRE LA BLUSA UNA PRENDA LLAMADA QUECHQUEMITL O QUESQUENE TOMADOS AMBOS DEL VESTUARIO INDÍGENA DE LA HUASTECA POTOSINA. EL MANDIL Y LOS ADITAMENTOS QUEACOMPAÑAN AL VESTIDO COMO EL ABANICO Y LOS COLLARES, DE LA JAROCHA DEL SUR DE VERACRUZ. LOS FLECOS QUE PENDEN DEL QUECHQUEMITL FUERON TOMADOS DE LA CUERA TAMAULIPECA. EL TRAJE ES CONFECCIONADO EN ORGANZA, GASA Y ORGANDÍ, PRESENTADO EN COLOR BLANCO O TONOS PASTEL; EL BORDADO DE LA RETAMA O FLOR DEL QUECHQUEMITL Y EL MANDIL ES CON ESTAMBRES EN COLORES VIVOS.
EL SECRETARIO DE CULTURA DE SAN LUISPOTOSÍ, AL REFERIRSE AL RECIENTE DECRETO ESTATAL QUE RECONOCE AL HUAPANGO COMO UNA DE LAS MANIFESTACIONES MUSICALES MÁS ACENDRADAS DE LA REGIÓN HUASTECA
LOS INSTRUMENTOS QUE SE UTILIZAN
EN UN PRINCIPIO ERA CON ARPA Y GUITARRA, DESPUES SE INTRODUJO LAS JARANAS, ENTRECILLO (DE TRES CUERDAS DOBLES A MANERA DE GUITARRA), O BIEN A FALTA DE ARPA, EL CONJUNTO DE UN VIOLÍN Y UNA JARANA O SOLAMENTE UN...