Huevo misterioso
Páginas: 3 (631 palabras)
Publicado: 29 de octubre de 2013
Cta rut: 18811663 | Rut: 18811663-9 | Nombre: Nelson Duran | Correo: steelgames15@gmail.com |
CRÍTICA A LOS VALORES DE LA CULTURA EUROPEA
La crítica marca la obra de Nietzsche. En primer lugar,en su crítica a la moral, distingue 2 tipos:
la moral de los Señores: impulsa los valores de la fuerza, como el poder, el placer, o la grandeza.
la moral de los Esclavos: prevalecen losvalores de la debilidad, como el dolor, la humildad o la compasión.
Lo que Nietzsche critica es una moral concreta: la establecida hasta ahora en la historia de la humanidad (moral de los esclavos). Suorigen lo encuentra en el platonismo, ya que dice que lo bueno (mundo ideal) está “más allá” de esta vida, y desprecia la que conocemos. Además, critica que al establecer este orden moral (drama entreel bien y el mal), se ha dado por hecho que un ser externo controla nuestro mundo, impulsando los valores de los débiles, tales como la humildad.
En cuanto a la religión (partiendo de que ningunareligión ha contenido jamás ninguna verdad porque todas parten del miedo y de la necesidad), Nietzsche critica en concreto a la religión Cristiana, porque ha invertido los valores de la antiguaGrecia y Roma, inventándose un mundo ideal que desvaloriza el mundo terreno:
concibe el cuerpo como algo sospechoso, olvidando los instintos.
fomenta los valores de la moral de los esclavos.
centrael pecado en la posesión de un cuerpo, convirtiendo la vida en un pecado sin remedio, y por lo tanto estropeándonos la existencia.
En resumen: concibe a Dios como un obstáculo para la vida.
Porúltimo, critica a los filósofos tradicionales (desde Platón) por no haber sabido pensar, por haber necesitado inventar otro mundo (el ideal) y desprestigiar el nuestro (dice que la filosofía ha sidoteología), por considerar el ser como algo estático, fijo, inmutable y abstracto. Y es por eso que admira a Heráclito, por reconocer que este mundo nuestro es cambiante, y a Hegel, por pensar que...
CRÍTICA A LOS VALORES DE LA CULTURA EUROPEA
La crítica marca la obra de Nietzsche. En primer lugar,en su crítica a la moral, distingue 2 tipos:
la moral de los Señores: impulsa los valores de la fuerza, como el poder, el placer, o la grandeza.
la moral de los Esclavos: prevalecen losvalores de la debilidad, como el dolor, la humildad o la compasión.
Lo que Nietzsche critica es una moral concreta: la establecida hasta ahora en la historia de la humanidad (moral de los esclavos). Suorigen lo encuentra en el platonismo, ya que dice que lo bueno (mundo ideal) está “más allá” de esta vida, y desprecia la que conocemos. Además, critica que al establecer este orden moral (drama entreel bien y el mal), se ha dado por hecho que un ser externo controla nuestro mundo, impulsando los valores de los débiles, tales como la humildad.
En cuanto a la religión (partiendo de que ningunareligión ha contenido jamás ninguna verdad porque todas parten del miedo y de la necesidad), Nietzsche critica en concreto a la religión Cristiana, porque ha invertido los valores de la antiguaGrecia y Roma, inventándose un mundo ideal que desvaloriza el mundo terreno:
concibe el cuerpo como algo sospechoso, olvidando los instintos.
fomenta los valores de la moral de los esclavos.
centrael pecado en la posesión de un cuerpo, convirtiendo la vida en un pecado sin remedio, y por lo tanto estropeándonos la existencia.
En resumen: concibe a Dios como un obstáculo para la vida.
Porúltimo, critica a los filósofos tradicionales (desde Platón) por no haber sabido pensar, por haber necesitado inventar otro mundo (el ideal) y desprestigiar el nuestro (dice que la filosofía ha sidoteología), por considerar el ser como algo estático, fijo, inmutable y abstracto. Y es por eso que admira a Heráclito, por reconocer que este mundo nuestro es cambiante, y a Hegel, por pensar que...
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