identidad y filosofía de vida

Identidad y filosofía de vida
Reporte de lectura
El empirismo ingles

Guadalajara, Jalisco a 22 de octubre del 2013
La necesidad de iniciar la filosofía por la teoría del conocimiento radicaen la esencia misma del idealismo. Esto se puede concretar en que una teoría del conocimiento debe preceder, en el idealismo, a toda oposición con respecto al ser, al pensar y a la existencia.Terminamos observando que dada la estructura del conocimiento, este fenómeno del conocimiento linda, está en contacto íntimo con tres esferas esenciales de la filosofía: con la psicología; puesto que en elconocimiento hay vivencias. Con la lógica; puesto que en el conocimiento hay vivencias de enunciación. Y con la ontología; puesto que el conocimiento recae sobre un objeto.
El empirismo ingles va aser una evolución intelectual que cada vez con más energía, cada vez con más intensidad, desenvuelve un punto de vista exclusivamente psicológico.
John Locke
El empirismo ingles se inicia con JohnLocke.
Descartes dice: “Yo descubro mi propio ser como ser pensante, descubro entre mis ideas la idea de Dios”.
Descartes extrae una metafísica de las tres substancias; la sustancia pensante (elalma), la sustancia extensa (el cuerpo) y Dios sustancia infinita creadora.
El punto de partida de Locke es el punto de la filosofía cartesiana. Inicia su labor filosófica preguntándose ¿Cuál es laesencia, cual es el origen, cual es el alcance del conocimiento humano? Toma Locke la palabra “idea” en un sentido que antes y después de él no ha tenido en la filosofía; la tomo como traducción en lenguamoderna de la palabra latina “cogitatio” usada por Descartes para referirse a “pensée”.
Descartes había distinguido tres grupos de ideas, unas que él llamaba adventicias, ficticias y otras lasinnatas.
El punto de partida de Locke consiste primero en negar que en nuestra alma haya ninguna idea innata, segundo en preguntarse ¿Cuál es el origen de las ideas restantes?
Desde el principio, la...