Identidades etnicas

Identidad religiosa
-La identidad religiosa en los jóvenes devotos de la Ciudad de México ¿religión o moda?-

Introducción
Este trabajo de investigación abordara el tema de la identidad religiosa en los jóvenes devotos de San Judas Tadeo en la iglesia de San Hipólito en la Ciudad de México, aplicando observación y encuestas de campo con la finalidad de recopilar información,puntos de vista y opiniones de los creyentes a este santo que asisten a la iglesia de san Hipólito de esta ciudad, los días 28 de cada mes y en especial el día 28 de octubre de cada año que es, cuando se celebra el día grande de San Judas Tadeo o san Juditas como los devotos lo llaman.

Para digerir de manera más fácil el texto mencionaremos algunos de los conceptos con los cuales estaremostrabajando, como son; identidad religiosa, tipos de identidad, religión y moda

En el siguiente ensayo demostrare como la religión se conjunta con la moda, formando así un fenómeno religioso masivo, individual y colectivo en el cual se encuentran inmersos aspectos naturales y sobrenaturales, con en fin de dar un orden ideal al mundo material, con el fin de dar coherencia a un universosocializado por la cultura y el discurso sin dejarla de lado coadyuvando con la religión, pero sin pertenecer a ella.

¿Que es la Identidad?
La formación de una sociedad tiene distintas formas de distinguirse, es decir la forma de vestir, de hablar, pensar e incluso hasta de actuar, como en el caso de los devotos de san Judas Tadeo los cuales se distinguen por el modo en el que visten y la bisuteríaque llevan portando.
Para el autor Heinrich la identidad “es un predicado que tiene una función particular, por medio de él una cosa u objeto particular se distingue como tal de las demás de su misma especie”[1]
Debido a lo anterior los objetos solo pueden ser entendidos, definidas, categorizadas y nombradas desde los rasgos objetivos observables desde la perspectiva del observador, quien esinterpretado como tercera persona.
No obstante las personas deben ser reconocidas por los demás, en los entornos de comunicación e interacción, desde otro punto de vista las personas no solo están unificadas a una unida numérica, como las cosas, si no que se mantiene y se manifiesta en y por los procesos de interacción y comunicación social.
“Toda identidad individual o colectiva requiere la sancióndel reconocimiento social para que exista social y públicamente”. En cuanto am lo anterior se puede ligar con los devotos de san Judas Tadeo, de una manera en la cual ellos tiene que hacer el merito para que la sociedad los reconozca y los respete con identidad religiosa, esto se puede apreciar cuando los devotos de dicho santo se dirigen a la iglesia de San Hipólito cargando su imagen, con susatuendos exuberantes de colores característicos en verde y blanco.

Tipos de identidad
Alberto Melucci elaboro una tipología elemental que distingue cuatro posibles configuraciones identitarias
1.- identidades segregadas; cuando el actor se identifica y afirma su diferencia independientemente de todo reconocimiento por parte de otros
2.-identidades heterodirigidas; cuando el autor esidentificado y reconocido como diferente por los demás pero el mismo posee una débil capacidad de reconocimiento autónomo.
3.-identidades etiquetadas; cuando el autor se identifica en forma autónoma, aunque su diversidad ha sido fijada por otros.
4.-identidades desviantes; en cuyo caso existe una adhesión completa de las normas y modelos de comportamiento que proceden de afuera, de los demás pero laimposibilidad de ponerlas en practica nos induce a rechazarlos mediante la exasperación de nuestra diversidad[2]
De acuerdo a mi tema podemos atribuir que los fieles de san judas Tadeo se reconocen con las identidades etiquetadas, por que se reconocen autónomamente del resto de las demás identidades por decir un ejemplo se distinguen de los fieles de la santa muerte, aun y cuando la diversidad...