IDOLO

Intentaré analizar el cuento desde la perspectiva de lo fantástico poniendo especial énfasis en explicitar la manera cómo lo estilístico y lo temático se hilvanan para crear aquello que Cortázardenomina: “el sentimiento de lo fantástico”.
La relativización del tiempo lineal resulta un procedimiento que utiliza Cortázar de modo recurrente en los cuentos atribuidos a este género.
Una manera deexplicarnos la pertinencia del mismo se encuentra en el ensayo “Del sentimiento de lo fantástico” perteneciente a La vuelta al día en ochenta mundos en el cual engarza dicha reestructuración de lascoordenadas temporales con la expectativa de lo otro, de las relaciones subyacentes que las apariencias de lo real nos hacen perder de vista:
Si el mundo nada tendrá que ver con las aparienciasactuales, el impulso creador de que habla el poeta habrá metamorfoseado las funciones pragmáticas de la memoria y los sentidos; toda la “ars combinatoria”, la aprehensión de las relaciones subyacentes, elsentimiento de que los
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reversos desmienten, multiplican, anulan los anversos, son modalidad natural del que vive para esperar lo inesperado. (44)
Somoza vive y actúa de ese modo. Su obsesión con laantigüedad clásica lo ha enajenado quizás de tal modo que Morand lo mira con cierto desdén, como se mira a un loco, a un niño o a un sudamericano:
Más tarde, cuando Somoza se fue a su tiendallevándose la estatuilla y Thérèse se cansó de estar sola y vino a acostarse, Morand le habló de las ilusiones de Somoza y los dos se preguntaron con amable ironía parisiense si toda la gente del Río de laPlata tendría la imaginación fácil.
Cortázar recurre con cierta constancia en sus cuentos a elementos mitológicos de la antigüedad, clásica o no, para descentrar la realidad contemporánea de suspersonajes (Circe, Las Ménades, La noche boca arriba, etc).
Al superponer dichos elementos procedentes de una cosmovisión aparentemente ajena a la contemporánea, se producen los intersticios por donde a...