Iglesia Evangelica

JESUCRISTO Y LA PERSONA DE HOY




IGLESIA EVANGÉLICA

Origen
El evangelismo como movimiento religioso tiene su origen tanto en la reforma protestante del siglo XVI como en las variadas formas de despertar evangélico entre los siglos XVII y XIX. Abarca, por tanto, los diversos cuerpos eclesiales que surgieron de estas importantísimas conmociones espirituales.
Las Iglesias que brotarondirectamente de la reforma protestante constituyen cuatro principales: luterana, reformada, anglicana y congregacionista. (Amato, 2014)
Iglesia Luterana
La rama luterana se desarrolla a partir de la reforma que se impartió por Martín Lutero, quién fue un teólogo alemán cuya ruptura con la Iglesia católica puso en marcha la Reforma Protestante, contrariando la voluntad de sus padres, MartínLutero se hizo monje agustino; siendo profesor comenzó a criticar la situación en la que se encontraba la Iglesia Católica. Lutero protestaba por la frivolidad en la que vivía gran parte del clero y también el que las indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos fueran objeto de un tráfico puramente mercantil y económico. (Biografías y Vidas, 2010)
Encarna la doctrina de Lutero, sólo enalgunos países los luteranos conservan los obispos; la forma normal de gobierno es la de una asamblea (sínodo) presidida por un superintendente general, el luteranismo adoptó una actitud muy conservadora hacia la liturgia, aunque la predicación del sermón ha ocupado siempre un puesto central. (Anónimo)
Iglesia de la Reforma o Protestante
Es una forma religiosa muy diversificada, que está organizadaen múltiples iglesias, pero también en obras y movimientos en los que colaboran miembros de iglesias diferentes. En el origen mismo del protestantismo se puede constatar su pluralidad. Este pluralismo eclesial es fruto del rechazo de la jerarquía y del desplazamiento de la autoridad de la institución a la Biblia.
La reforma proclamó tres grandes lemas, que continúan siendo hoy el punto común enla diversidad de la familia protestante: Sólo Dios; sólo la Escritura; sólo la Gracia. De la combinación y desarrollo de estos principios se derivan las peculiaridades de las iglesias reformadas respecto a la romana y la ortodoxa.
Dios se da a conocer a cada uno solamente por medio de la Escritura y no delega su gracia en ninguna institución. Así, despojada de todo aspecto mediador, la iglesia yano tiene la autoridad sagrada, la infalibilidad para poder ser "una". La teología protestante establece una distinción entre la iglesia visible, la institución histórica y geográficamente situada; y la iglesia invisible, Cuerpo de Dios que está oculto en Dios, para subrayar el carácter relativo de todas las iglesias existentes. Del mismo modo, ninguna criatura puede ser objeto de oraciones o deveneración; ni María ni los santos. Entre el pastor y los fieles laicos sólo existe una diferencia de función y no de esencia. El pastor posee una especialización, predicar y administrar los sacramentos, suele ser elegido por la congregación y puede ser una persona casada. Sus gestos y plegarias adquieren un matiz de invitación a los fieles. (Anónimo)
Iglesia Anglicana
La "comunión" anglicana esuna familia universal de iglesias en comunión con el arzobispo, cuya condición entre los jefes de otras iglesias es la de primero entre iguales. A pesar de la ruptura con Roma en la época de la reforma (Enrique VIII), el anglicanismo conservó un tipo de jerarquía y de liturgia fuertemente ligado a su pasado católico, pero rechazó la doctrina del primado papal, de la misa como sacrificio y delconcepto de sacerdocio que esto implica.
Iglesia del Congregacionismo
Subraya la independencia de la iglesia local. Esa independencia fue en buena parte fruto de tendencias separatistas dentro del puritanismo inglés, que se oponía a cualquier compromiso con la iglesia nacional. En común con otras "iglesias libres" como los baptistas y los hermanos de Cristo, acentúan el hecho de que la iglesia se...