"Igualdad " Genero

Diplomado: GENERO Y DESARROLLO Reporte de Lectura de “Igualdad” de Ángeles Jiménez Perona. Por: Magda Alejandra Camarena Meza. En este texto se aborda el término “igualdad”, como una voz polisémica,que se ha utilizado en distintos contextos y tradiciones de pensamiento, las cuales la han cargado con nuevos y diferentes matices en ocasiones contradictorios. Nos damos cuenta de que -la igualdad-es un concepto históricamente construido y normativo que hay que situar en el plano del “deber ser” y de una ética. Así como de una red categorial a la que se liga el concepto de igualdad, teniendocomo puntos clave los de libertad y la igualdad. Desde un punto de vista simbólico, esta generación del espacio político igualitario ha sido estudiada como una maniobra iniciática explicable desde doscategorías antropológicas. La igualdad va ha ser definida por Kant como la coacción que el derecho ejerce sobre todos los individuos de manera uniforme a fin de respetar su libertad. El concepto deigualdad de Kant es más restringido que el de Rousseau, puesto que deja fuera de su ámbito de referencia a las mujeres y por otro, a los varones no propietarios. Aunque causa conmoción que este tanespecíficamente asentado esta –no igualdad- de la mujer dentro de los postulados de la filosofía de Kant, también permite de manera muy objetiva tener estas evidencias escritas en la historia de estacontinua desvalorización de la mujer. Las obras de Condorcet y Olympe de Gouges constituyen un ejemplo de reflexión sobre un concepto de igualdad no excluyente. Es esta una igualdad ontológica que toma pieen el dualismo cartesiano mente-cuerpo, y en la tesis cartesiana de que el espíritu o la mente no tiene sexo, unido a la idea de que el rasgo distintivo de la especie es la razón. Las diferenciascorporales no son más que diferencias reciprocas, irrelevantes para cuestiones políticas de derechos. En este contexto de pensamiento se refuerza la idea de igualdad, como una idea construida de...