imaginarios de colombianidad en el cine

IMAGINARIOS DE COLOMBIANIDAD EN EL CINE: ANÁLISIS DE LA
PELÍCULA “RETRATOS EN UN MAR DE MENTIRAS”


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RESUMEN

El cine da cuenta de los rituales, costumbres y tradiciones de la cultura a la que
pertenece. Este trabajo busca aportar información sobre lo que significa la
colombianidad desde lo cinematográfico y la validez social que tiene según la relación
que se ha establecido entreel cine colombiano y su público.
Para entrar a analizar los imaginarios colombianos en el cine se tomó como referente la
película “Retratos en un mar de mentiras”, se realizó un análisis de los símbolos en su
contenido y forma. Paralelamente se aplicaron encuestas a personas que previamente
vieron la película para comparar los imaginarios y ver la percepción del público. Se
observó queaparecieron unas categorías comunes con las que el público está de
acuerdo en su contenido y no tanto su tratamiento.

REVISIÓN DE LA LITERATURA

En el cine y en sus derivados como la televisión se reproduce la realidad del contexto al
que pertenecen de manera que manifiestan las relaciones culturales y comunicativas de
las sociedades (Barbero, 1987). Si una cultura no produce sus propios bienesculturales
como los productos audiovisuales nacidos de su análisis crítico, está condenada a
desaparecer porque no genera identidad ni memoria (Medellín, 2008).
La lectura desde la imagen va transformando la cultura y proporciona un nuevo
entendimiento del mundo a través de esta. Nos brinda nuevas miradas y por lo tanto
otros acercamientos a la realidad (Barbero y Rey, 1999). Estas nuevasmiradas desde
el cine también manejan un discurso que está relacionado con el contexto en el que se
desarrolla, ya que de él dependen los temas a tratar, la forma de exponerlos y el
lenguaje utilizado (Dijk, 1999).

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INTRODUCCIÓN

Colombia es un país con una gran variedad de culturas y costumbres que han resultado
de la suma de diferentes lenguajes y tradiciones. Toda esta riquezacultural tiene una
gran influencia en nuestra forma de pensar, entender y construir diferentes significados
(Instituto caro y cuervo, 1983).
El ser colombiano implica una complejidad cultural que incluye estos aspectos positivos,
pero también incluye otros negativos. Colombia ha tenido una historia marcada por la
violencia, el desplazamiento y la corrupción que con el tiempo ha generado toleranciapor parte de sus habitantes, que aunque inconformes con la realidad su actitud no va
más allá de la queja (Ospina, 2008). Esto se ha ido constituyendo como una de las
características de ser colombiano.
En nuestro país el avance del cine ha sido lento y lleno de tropiezos, a tal punto que ha
dado como resultado una invisibilidad incluso para nosotros mismos (Ministerio de
cultura, 2005). Hastahace poco el cine nacional ha tomado fuerza y el público cada vez
lo apoya más.
Lo valioso del cine es que puede reflejar los referentes simbólicos y las prácticas
sociales de una comunidad. Así, se convierte en un mapa que plasma la identidad de
los pueblos y logra una identificación con el espectador que le permite comprender el
lenguaje de la historia narrada. Esto va sujeto a losimaginarios colectivos y a la
memoria social que permiten recurrir a un modelo de pensamiento común entre los
miembros de la cultura.
Los productos audiovisuales que reflejan los valores culturales y las tradiciones propias
de cada contexto son una necesidad real pues generan identidad, mientras que los
productos culturales que copian modelos de otras culturas deterioran la propia y
permiten ladesaparición de la memoria e identidad de los pueblos (Medellín, 2008).

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El cine tiene este valor porque no solamente responde a los requerimientos comerciales
e industriales; también elaboran un discurso y unos formatos que parten de la
configuración cultural y la estructura social.
En la interacción entre el espectador y el producto audiovisual tiene muchos factores
determinantes ya...