Immanuel Kant

Reseña de Immanuel Kant por Fernando Savater en La Aventura del Pensamiento.

Immanuel Kant nacio en kenisberg en 1724 su filosofía representa la síntesis superadora de las corrientes empiristas y racionalistas que atraviesan la edad moderna, este señor entendió que la filosofía debió responder a tres preguntas básicas, ¿Qué debo conocer? ¿Qué debo hacer? Y que me es permitido esperar,considero que la metafísica es imposible como saber pero irrenunciable como inquietud humana, su obra no a perdido vigencia y sigo siendo importante para todo aquel que se quiera basar en la razón filosófica.
Immanuel Kant es es el primer nombre que se viene a la boca cuando piensas en el filósofo de oficio de adversidad que dedico toda su vida a la docencia que no tuvo ningún incidente o algúnacontecimiento digno de mención, que vivió siempre en su pequeña localidad, nunca se movió de su lugar ahí llevo a cabo una vida ordinaria, y la obra que escribió, una obra tardía pues la escribió a sus 60 años es una obra revolucionaria en el terreno del pensamiento, es imposible pensar lo mismo después de Kant que antes de Kant, Kant fue un gran ilustrador perteneció al ciclo de la ilustración en elsiglo XVLLL y el mismo se pregunto y estudio lo que es ser ilustrado, decía Kant que el lema de la ilustración era “atrévete a saber” , piensa por ti mismo, esta fue la obra revolucionaria escrita por un hombre convencional y nada revolucionario.
Immanuel viene de familia de bajo recursos pero eso no fue impedimiento para que no le permitiera terminar sus estudios en los niveles superiores, estudiológica, metafísica, ciencias naturales, geografía y teología, para esa época ya había escrito algunos textos que le habían dado prestigio académico, era un profesor excelente al igual que un lector voraz y apasionado, cuando Kant comenzó pensó que la redacción le llevaría tres meses, pero trabajo en ello 11 años, la obra se publico 1781 , su titulo era “Critica de la razón pura”. Kant establecea lo largo de su critica de la razón pura un análisis magistral de la relación de lo que recibimos por medio de los sentidos y lo que aportamos atreves de ese material recibido por medio de los sentidos, es decir decía que nosotros tenemos ya una organización mental, una organización de nuestras capacidades de comprensión que son alimentadas atraves de los sentidos, pero esos datos tienen queconfigurarse de acuerdo a nuestras condiciones de nuestra forma de conocer, piensa Kant, quizás nosotros no conozcamos nunca la realidad en si, es decir “Como son las cosas”, nosotros sabemos lo que las cosas atreves de los sentidos nos dan para influir en nosotros y como organizar ese material nosotros, eso es lo que llamamos conocimiento, mas alla están las cosas que pueden ser vistas por unadebilidad, nosotros nomas podemos ver lo que nuestros sentidos nos deja ver, lo que nosotros recibimos esta condicionado cuando nosotros somos capazes de comprender y organizar, esa teoría es quizás la mayor aportación en el terreno de la filosofía de Immanuel Kant.
En la crítica de la razón pura Kant investigo si era posible y como el conocimiento matemático, fisico y metafísico en tanto aconocimiento con pretensión de universalidad y necesidad, según el no debemos considerar el conocimiento desde sus objetos, si no inversamente los respectivos objetos desde las condiciones que hacen posible. Ahora bien los presuntos objetos de la metafísica, el alma, el mundo y dios no son fenómenos de nuestra experiencia pues que no se apoyan en intuición sensible alguna, la metafísica pues, carece decientifidad, contiene un uso inadecuado de la razón, las ideas metafísicas no surguen sin embargo arbitraria o caprichosamente, si no se originan en la estructura misma de la razón según Kant, de tal modo nunca podremos conocer los presuntos objetos de la metafísica, pero nunca podremos dejar de preguntarnos de ellos, la metafísica según Kant es imposible como ciencia pero es ineludible como...