INDIVIDUALISMO RELIGIOSO EN EL CRISTIANISMO CATOLICO Y PROTESTANTE

MANIFESTACION DEL INDIVIDUALISMO RELIGIOSO EN EL CRISTIANISMO CATÓLICO Y PROTESTANTE

Al hacer un análisis sobre la categoría “individuo” es posible hacerlo desde diversas perspectivas tal como lo dejó claro Steven Luckes, sin embargo para la actual reflexión se ha considerado hacerla desde un perspectiva particular, que tiene grandes polémicas en el mundo actual, lo cual se torna interesantepara el realizador del presente estudio. Por tal motivo se ha decidido escoger como tema para tal desarrollo al individualismo religioso, además por que el autor de este escrito goza de una experiencia que lo vincula de alguna manera al tema de lo religioso, nunca se había detenido a analizar dicho tema desde la categoría en mención. Se intentará acercarse a este trama evitando cualquier juicio deposición en defensa o acusación frente a las posibles tendencias ideológica; el interés radica, más bien en una ampliación de los conceptos y en indicar los vestigios del individualismo en la religión como práctica y tal vez mencionando las divergencias entre individualismo y las distintas formas que la religión a adquirido como práctica.
Steven Lukes afirma sobre el individualismo religioso quees aquel en el que el creyente individual no necesita intermediarios, es responsable de su propio destino espiritual y tiene el derecho y el deber de establecer su particular relación con su Dios, del modo que prefiera y sin ayudas externas.

El enunciado anterior es un poco problemático, ya de por si es problemático enunciar el concepto “individualismo religioso”. En un primer momentoestablecer la responsabilidad del destino espiritual en el individuo solo es posible en pleno el acto individual en el acto mismo de la decisión, la decisión de acogerse a la idea de que necesita ser salvado. Aunque se reconoce la concepción de que la aprensión del individualismo religioso toma gran fuerza con la Reforma protestante, pues se produce la desvinculación con la Iglesia sacramental ysacerdotal, Iglesia Católica. La iglesia Católica presenta algunas características a pesar de su gran diversidad interna expresada esta última idea en la forma de relacionarse con Dios y prestar un servicio esto es conocido dentro de la vida religiosa del catolicismo como Carisma y espiritualidad. Estas características tienen que ver un poco con su poderoso sentido de universalidad y de unidad, dichaunidad también se expresa en una cierta uniformidad, algunas veces conductual, esto es un fuerte valor de integración. Cómo se expresa esto, en la práctica sacramental, el cumplimiento y uso de los ritos (acto litúrgico), en l manejo por parte de sus miembros de una sola doctrina (esto también es manifiesto en el medio protestante). Por ejemplo las lecturas bíblicas, las oraciones, las fiestassagradas, y fechas conmemorativas son las mismas en todas partes. Un ejemplo más palpable es la lectura usada el viernes santo es la misma tanto en la Catedral Metropolitana María Reina de Barranquilla que en la Basílica de San Pedro en Roma.


El surgimiento de la Reforma comienza a resquebrajar este hecho, en consecuencia se expresa que el individualismo religioso es carente de organización externay dotada de un criterio muy independiente, caracterizado por la amplia diversidad de opiniones… esto atenta contra una de las ideas fuertes de la Iglesia Sacramental: La obediencia.
Así que El protestantismo quebró el poder de la institución eclesiástica mediante la ruptura del dominio único y universal de la Iglesia, liberando al Estado de toda subordinación a la jerarquía religiosa, lo cualimplicó una autonomía que no era necesariamente la idea moderna del Estado pero que indudablemente implicó un incremento de su soberanía y autarquía. El gran debate teórico del Medioevo por el protagonismo del regnum y el sacerdotium llega a su fin: es el poder secular el que se hace cargo.
El protestantismo es considerado como uno de los progenitores de la cultura moderna, ya que lucha en...