indumentaria

La Belleza Experimentada (siglo XVII)
CAPITULO 1
El Iluminsimo quito la belleza del cuerpo de toda justificación divina, se impone un realismo. Comienza a haber una referencia funcional del cuerpo.
La pintura de la época, comienza a tener movimiento, a captar el instante, y agudizar la curiosidad, hubo un cambio de ángulo a la hora de pintar. Y la captación del instante, muestra unespacio temporal, adquiere otra densidad. La impresión es lo que marca la situación, y esa impresión muestra sensibilidad, el rostro muestra hábitos, y esa sensibilidad, que hace a la gracia y al carácter, es la belleza. Esta última está cargada de emoción. Del sentimiento a la sensibilidad se creó un mundo de lo bello corporal, no descubierto hasta entonces.
A todo esto aparece una nueva ciencia, laAntropología, que la misma muestra un enfoque distinto de mirar al cuerpo, mas explicativo y técnico. Pero esto sustenta el “prejuicio estético” ya que se habla de una perfección física. Distinto del Iluminismo, que plantea una estética con finalidad práctica, realista, transformando poco a poco la mirada de lo bello, acentuando el cuerpo como un todo, no en partes separadas, donde todas laspartes del cuerpo contribuyen a esa belleza.
Las pinturas comienzan a ser leídas de abajo para arriba para agudizar la mirada en la silueta, y no solo en el rostro y el busto. A pesar de la abundancia de telas, la mirada de la belleza apunta a desafiar a lo mecánico, y plantea un equilibrio.
El rostro también cambia su forma de ser visto, se acentúa la mirada en el cráneo y la forma de mandíbula yde nariz, y sus curvaturas. El ángulo facial va contener un grado de estética, de lo más horizontal a lo más vertical, basada en la lógica de lo esquelético y lo arquitectural. Generando una categorización y jerarquización de razas.
El análisis funcional de cuerpo, también concentra una línea importante en las caderas de la mujer, el ensanchamiento de la misma responde a la misión que proviene delos órganos y de las funciones. Y ese funcionalismo es visto como lógica de embellecimiento. La mujer es de forma romboidal, y el hombre es trapezoidal. Es así que el Iluminismo reinventa la lógica de estética femenina y el poder masculino, el único destino de la mujer seria la maternidad.
El iluminismo también busca la flexibilidad y la fluidez, se mantiene el concepto de que lo funcional debeser “libre”, para poder ser y moverse de manera desenvuelta. Esa liberación, inicia otras liberaciones, la del corsé por ejemplo. Y la moda comienza a buscar telas que dibujen las formas, mostrando una imagen del cuerpo más unificada y liberada. Se genera una amplitud indiferencial de la parte superior e inferior del cuerpo, y se mimetizan teniendo un concepto global del cuerpo en el sigloXVIII. Aparecen los espejos ovales en las habitaciones. Se tiene en cuenta una conquista personal de línea de belleza, aunque todavía la belleza cotidiana no es las líneas del cuerpo
CAPITULO 2
El siglo XVIII está asignado por una expansión del sujeto, orientado a la liberación y la individualidad. Hay una conquista singular de la identidad, detallando asi, la belleza absoluta. Fortaleciendo más laidea de lo sensible y lo espontaneo, y la singularidad del objeto observado, obteniendo toda su particularidad. La mirada pasa a ser un signo de interioridad que solo pertenece al sujeto, no es más la apertura del alma.
La técnica en el retrato de la pintura también cambia, ya no es más la imagen previa de la elipse o el ovalo, sino la línea captada del modelo observado. Ese va ser el nuevodilema del arte moderno.
Y el pelo también forma parte de esto, hay una adaptación de montaje a las diferentes formas de cada persona, y cada bucle a cada rasgo. El peinado se convierte en un “arte liberal”, convirtiendo al peinado en una conexión entre el aspecto del rostro y el artificio del cabello.
Así mismo los cosméticos cumplen un rol similar en la fisionomía, considerando que cada...