Informacion De San Expedito

Páginas: 9 (2134 palabras) Publicado: 30 de septiembre de 2012
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Expedito
San Expedito |

Estatua de estilo popular que representa a un soldado romano santo, de fines del siglo XVIII o principios del XIX. Se encuentra en la contrafachada de la capilla de San Nicolao (enMilán). Foto de 2007. La presencia del cuervo que tiene en el pico escrita la leyenda «cras» (‘mañana’ en latín) lo identifica comosan Expedito |
Nacimiento | Fecha desconocida |
Venerado en | Iglesia Católica |
Beatificación | 1629 por el papa Urbano VIII. |
Canonización | 1671 por el papa Clemente X. |
Festividad | 19 de abril |
Atributos | Soldado romano con crucifijo pisando a un cuervo. |
Patronazgo | Patrón de las causas justas y urgentes. |

Estatua de san Expedito, realizado por el escultorbrasileño André Arjonas, en la iglesia San José, en Porto Alegre(Brasil).

Otra imagen de Expedito.

Estatuas de san Expedito en la isla Reunión.

Estatua producida en el antiguoatelier de Michelángelo Zambelli enCaxias do Sul (Brasil).
San Expedito es un santo y mártir católico.
Aparece por primera vez en un martirologio italiano de 1781, en que fue proclamado patrono secundario del pueblode Achiriali (Sicilia) y protector de comerciantes y navegantes. Expedito era conocido a fines de ese siglo en Alemania y Sicilia.1
En 1894 tuvo un altar dedicado a él en la capilla de las Religiosas Mínimas con su estatua.
En 1897, el arzobispo de Santiago de Chile, Mariano Casanova, publicó el Triduo en honor de san Expedito.2
San Expedito no figura en ninguna de las ediciones del Martirologioromano promulgado en 2001, que tiene la caraterística de ser exahustivo ―es decir, que no se limita a incluir los santos y beatos que venera la Iglesia católica, sino que los que no incluye es porque no están admitidos como tales―. Por ese motivo, aunque la devoción popular al santo esté muy arraigada, no se le puede considerar santo de la Iglesia católica.3
El cuestionamiento a lahistoricidad de san Expedito es ya muy antiguo, y en realidad se había retirado del culto en 1969, pero puesto que muchos de los retirados en ese momento de hipercrítica documental luego volvieron a incluirse (como losCuatro santos coronados y otros), es conveniente fijarse más bien en la edición última, que no sólo es la vigente, sino más moderada en sus criterios históricos.
La edición castellana de1964 del Butler lifes of saints (trad. W. Guinea, México, 1964), trae el 19 de abril un breve artículo explicando algunos aspectos de la historicidad (es decir, de la no historicidad) del santo, y por qué no puede considerarse válida la inclusión de su nombre entre los santos de Melitene. Esa noticia se basa a su vez en Delehaye.
Posiblemente, y dada la difusión y el hecho de que en muchasiglesias católicas sigue habiendo imágenes y se le sigue tributando culto público informal (no litúrgico), deba considerarse como el culto a san Carlomagno, es decir «tolerado, no admitido».
Contenido [ocultar] * 1 Santo patrón * 2 Origen del mito * 3 Hagiografía * 3.1 Otra leyenda no datada * 4 El nombre de san Expedito * 5 Iconografía * 6 Iglesias en el mundo * 7 Véasetambién * 8 Notas * 9 Enlaces externos |
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[editar]Santo patrón
Debido a su nombre (que en español significa ‘rápido’), la devoción popular lo considera
* patrono de las causas urgentes,
* abogado de las causas imposibles (un título que comparte con santa Rita y san Judas Tadeo),
* protector de los militares, los estudiantes, losjóvenes y los viajeros,
* patrono de las causas legales demasiado prolongadas.
Es un santo reconocido por los fieles católicos aunque no aparece en la liturgia católica.4 Su acta de canonización no ha sido revisada por la Iglesia Católica Romana, y su fiesta del 19 de abril no se celebra ampliamente.
No aparece en el actual calendario litúrgico porque nada se sabe de su vida....
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