Informe de catedra

La igualdad desde el Punto de vista de Simón Bolívar
La concepción bolivariana de "igualdad" partía del reconocimiento de las desigualdades naturales en las sociedades humanas. De allí iba a sostener que el mejor camino para enfrentar tales desigualdades, era el establecimiento de la igualdad legal y política; especialmente mediante la abolición de la esclavitud y ofreciendo educación pública yamplias oportunidades para el avance de los ciudadanos.
Relacionado con la concepción bolivariana de igualdad, estaba también la idea de raza y principalmente .su punto de vista sobre los negros, como parte de una república.
Sostuvo el Libertador que todos los ciudadanos, sin importar su color o etnia, deberían ser iguales ante la ley. A pesar de esto, siempre demostró un profundo disgusto porlo que se llamaba la "Pardocracia", a la cual consideraba Bolívar similar a la anarquía, el abuso y la violencia.
Libertad desde el Enfoque de Simón Bolívar
Para Bolívar, la libertad era un valor supremo que negaba el despotismo y el absolutismo. Por tanto, la verdadera libertad era un logro, esto explica el énfasis de Bolívar en la importancia de la educación, la cultura, la religión y losvalores éticos como los medios para asegurar la libertad.
En los documentos políticos fundamentales, tales como su famoso "Discurso al Congreso de Angostura" (feb. 15, 1819) y en su "Mensaje al Congreso Boliviano" (mayo 25, 1825), el Libertador planteó la noción que los ciudadanos, especialmente los de estas recién nacidas repúblicas hispanoamericanas, requerían un adecuado entrenamiento por parte deun gobierno paternal, hasta que tales ciudadanos se convirtiesen en virtuosos ciudadanos.
Hasta que ese momento fuese realidad, es decir, cuando pudiéramos presenciar la llegada de una nación con ciudadanos que no sólo amasen su libertad y su patria, sino que también amasen sus leyes y magistrados, era necesario gobernar tal nación con la ayuda de un gobierno fuerte, unitario y paternal.Concepción de Soberanía Popular desde el Enfoque del Libertador.
Este es un concepto unitario, emanado de la entraña democrática y popular de la Revolución Francesa, de la cual es heredero directo el Libertador y que contiene un profundo contenido democrático y revolucionario, el cual no es posible disociar en ninguno de sus dos componentes aunque sean dos potestades distintas: La soberanía Popular, ydespués su revestimiento por la soberanía Nacional, pues ambas implican para su realización plena, la construcción de un Estado Soberano, Popular, Democrático y Unitario por el que tanto batalló el Libertador.
Bolívar tiene la convicción de que la soberanía reside en el pueblo, de que éste no puede en forma alguna cederla ni enajenarla de la misma manera que no puede darse en esclavitud a otro. Dela soberanía popular emana todo poder, y esta es una premisa que Bolívar sistemáticamente reconoce en proclamas y decretos. Al reafirmarse las fuerzas patriotas en Guayana, el 15 de febrero de 1819 abre su discurso ante el Congreso de Angostura en los siguientes términos: “Señor: ¡Dichoso el ciudadano que bajo el escudo de las armas de su mando ha convocado 1a soberanía nacional, para que ejerzasu voluntad absoluta!” Por consiguiente tales poderes, el de legislar, el de aplicar las leyes, el de juzgar controversias, no pueden ser enajenados ni cedidos a potencias, tribunales ni árbitros extranjeros. Enajenar soberanía es traicionar al pueblo en su absoluta voluntad, y la traición no crea derechos.
La Soberanía Popular constituía la base fundamental de la doctrina del Bolivarianismo,donde no tenían cabida las cúpulas partidistas, no habían privilegios, ni castas políticas ni gubernamentales que asumieran la representación popular. El modelo socialista del Libertador fundamentaba su estabilizad social y permanencia en el tiempo, en la Soberanía Popular a toda prueba.

Moral Republicana desde el Enfoque de Simón Bolívar
La moral pública, que debe amparar la existencia del...