informe imaginarios 2

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Universidad Bolivariana de Venezuela
P.F.G Arquitectura
U.C: Imaginarios, Tradiciones y Mitologías del Espacio
Sección: 3-1 02 tarde













Profesor (a): Alumno (a):
Franklin Sánchez Kathiuska Parra C.I: 22.031.13


Caracas, diciembre de 2014

Una de las culturas más antiguasy al mismo tiempo más enigmática es la cultura japonesa, la cual a pesar de venir de un país territorialmente pequeño tiene raíces antiguas y profundas que han influenciado en la arquitectura moderna. Pero enfoquémonos en las características culturales que han hecho a Japón un punto importante en el desarrollo moderno.
Durante centurias la cultura japonesa ha fascinado al mundo como algomisterioso y lejano. Es un pueblo que ha sabido preservar el pasado y adaptarlo a los nuevos tiempos llevando al país a ser un líder económico-cultural a nivel mundial. Con este punto de inicio lo primero que se debe analizar es su mitología y como conciben su creación y su mundo según sus leyendas.
El origen de la mitología japonesa está basado en el Shintô ("Voz de los Dioses”), religión politeistatribal importada a Japón durante el período Yayoi por emigrantes de Corea y de Mongolia. Esta religión probablemente se mezcló con la religión de los pueblos indígenas que vivían en Japón.
Cuando la cultura china fue importada a Japón, el Budismo, el Confucianismo, el Taoísmo y el Yin-Yang no suplantaron a la religión indígena, pero fueron incorporadas gradualmente a los rituales Shintô y a lasfiestas locales.
A los dioses se les llama Kamis. Son los que están colocados en lo alto, por tanto, los que son adorados. Cada dios representa una fuerza de la naturaleza: el Sol, el trueno, los lagos, los ríos,... Todos los Kamis tienen una apariencia humana. Existen Kamis en la Tierra y Kamis en el cielo. Para comunicar entre ellos, entre la tierra y el cielo, los Kamis envían a mensajeros.
Losjaponeses a menudo hacen ofrendas a los Kamis, con la intención de subsanar problemas de salud, familiares o cualquier otro tipo de problemas que puedan surgirles. El emperador japonés también es muy venerado, ya que es considerado como descendiente del Kami Sol.
Los mitos japoneses han llegado hasta nosotros gracias a los emperadores japoneses que hace muchos siglos dieron la orden de fijarlos porescritos. Así es como se creó el Kojiki, libro histórico más viejo que se conserva relativo a la historia de Japón. Fue redactado en una mezcla de japonés y de chino. Kojiki cuenta cómo fue creado el universo, pero también la historia de los dioses y de los diferentes emperadores de esa época
Se dice que el culto “shintou”, que es una de las religiones más importantes de Japón junto al Budismo,posee 8.000.000 de dioses; mas este número es simplemente una metáfora para explicar la infinidad de espíritus que acompañan al ser humano y los cuales están presentes en todas las cosas que nos rodean.
En Japón, así como en otras civilizaciones, el acto de adoración ha sido parte de la vida desde tiempos antiguos, y las primeras formas de arquitectura de santuario aparecieron al final del siglo VIIIy principios del IX. Luego, cuando las influencias del budismo y el confucianismo empezaron a sentirse en Japón, los estilos arquitectónicos empezaron a cambiar.
Los santuarios sintoístas japoneses son de diferentes tamaños y figuras. En el nivel más bajo están los santuarios de los hogares, que con frecuencia son "estanterías del dios" (kamidama), en las que se depositan los kamis. Se disponen enlas habitaciones de muchas casas y en otros lugares, por ejemplo, las tiendas. En esta misma línea existen santuarios "portátiles" llamados mikoshi, que se guardan en los templos y se sacan cuando se realizan procesiones.
Es más, la doctrina del “honji suijaku”, que sugiere que los dioses japoneses son manifestaciones temporales de los budas en este mundo, igualó los dioses Shinto con las...